導讀：中國書(shū)法是我們華夏特有的傳統文化，那么在世 書(shū)法對傳統文化的影響有哪些？ 書(shū)法與傳統文化中的哪個(gè)門(mén)類(lèi)最有共通之處？ 傳統的書(shū)法藝術(shù)到底是什么？如要回歸，要回到哪個(gè)時(shí)代的傳統？

以前是作為文物，作為財富，作為收藏欣賞。

現在可以憑此彰顯我們的文化，體現作用和價(jià)值。

發(fā)展事在人為，影響需要點(diǎn)贊，逆水行舟，不進(jìn)則退。

同類(lèi)產(chǎn)品不獨有此，百舸爭流，唯有堅持。

書(shū)法對傳統文化的影響有哪些？

誠謝問(wèn)題邀請。

書(shū)法是傳統文化的一部分，猶如江河對大海，我認為：書(shū)法對傳統文化的影響主要體現在以下四個(gè)方面：

一、書(shū)法是傳統文化的一種表現形式，閃現著(zhù)藝術(shù)光輝

　　傳統文化博大精深，猶如浩瀚的大海，容納著(zhù)豐富的體系內容和思想內涵。而富有民族特色的傳統書(shū)法藝術(shù)，用其豐富的藝術(shù)表現形式，書(shū)寫(xiě)著(zhù)傳統文化中優(yōu)秀的思想主張，留下了不同藝術(shù)風(fēng)格的書(shū)法名篇典范，形成了獨特獨特的民族審美特征，閃現著(zhù)傳統文化耀眼的光輝。

二、書(shū)法是傳統文化的一種文化載體，記錄著(zhù)精彩片段

　　歷史總是伴隨著(zhù)歲月，消失在時(shí)空的長(cháng)河。傳統文化能夠在歷史長(cháng)河中得以保存，書(shū)法功不可沒(méi)。書(shū)法猶如記憶的文化唱片，記錄著(zhù)不同歷史階段傳統文化發(fā)展的精彩瞬間，讓我們能夠很好的了解、翻閱過(guò)去的文明。

三、書(shū)法是傳統文化的一種文化紐帶，凝聚多種藝術(shù)形式

　　書(shū)法除和文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)等其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣體現著(zhù)傳統文化思想精髓外，還是這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)的紐帶，用它豐富的表現形式將文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)等凝聚起來(lái)，呈現出傳統文化的多彩多姿。

四、書(shū)法是一種文明力量，推動(dòng)著(zhù)傳統文化不斷進(jìn)步

　　時(shí)代在進(jìn)步，文化在發(fā)展。書(shū)法作為傳統文化的一種藝術(shù)表現形式，在文化發(fā)展進(jìn)程中，起著(zhù)文明力量的推動(dòng)作用。歷史的書(shū)寫(xiě)者靠的是書(shū)法，文化的記憶者靠的也是書(shū)法，歷史前進(jìn)的力量，當然，還少了具有記憶功能的書(shū)法藝術(shù)。同時(shí)，傳統文化反過(guò)來(lái)，對書(shū)法的創(chuàng )新進(jìn)步、豐富發(fā)展，會(huì )起到反哺作用。

　　總之，書(shū)法與傳統文化二者是密不可分、相互影響的。無(wú)論是當前或者是今后，書(shū)法與傳統文化的結合只會(huì )緊密相連，不會(huì )分割一體；影響只會(huì )加強，不會(huì )削弱。

　　個(gè)人淺見(jiàn)，僅供參考。

書(shū)法與傳統文化中的哪個(gè)門(mén)類(lèi)最有共通之處？

中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員先生：這個(gè)問(wèn)題若是別人邀我回答，也許我真會(huì )胡謅幾句?？稍谀氵@里誰(shuí)敢班門(mén)弄斧？

要說(shuō)最近的應該是國畫(huà)了。工具都是毛筆，同講線(xiàn)條以及干濕濃淡布局之美。但又有區別。寫(xiě)字和繪畫(huà)是兩回事，不能替代。書(shū)法是線(xiàn)條美和造型美并重，其他次之?，F在有些人把整幅布局放在第一位，字的造型放到最后，這是錯誤的。

傳統的書(shū)法藝術(shù)到底是什么？如要回歸，要回到哪個(gè)時(shí)代的傳統？

謝謝昭明書(shū)館的邀請！

我認為傳統的書(shū)法藝術(shù)是在人們實(shí)用書(shū)寫(xiě)過(guò)程中不經(jīng)意自然產(chǎn)生的美學(xué)成果，是個(gè)“副產(chǎn)品”。比如王羲之的蘭亭序、顏真卿的祭侄文稿、蘇東坡的寒食帖就是在實(shí)用書(shū)寫(xiě)過(guò)中產(chǎn)生的傳統書(shū)法藝術(shù)珍品，被稱(chēng)為天下“三大”行書(shū)。

既然要說(shuō)有個(gè)所謂“傳統書(shū)法藝術(shù)”，那么就有一個(gè)相應的所謂“現代書(shū)法藝術(shù)”，那么這兩者是依據什么來(lái)劃分的呢？我想應該這樣來(lái)劃分一下：“傳統書(shū)法藝術(shù)”，應該是指人們在社會(huì )實(shí)際生活中普遍使用毛筆，比如寫(xiě)奏章，題詩(shī)，寫(xiě)封家書(shū)，開(kāi)個(gè)藥方，記個(gè)流水賬，學(xué)生做文章，簽名等都普遍使用毛筆?，F代書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生，應該是人們已經(jīng)拋棄了毛筆的實(shí)際使用功能，而是為了書(shū)法藝術(shù)的藝術(shù)，其主要目的不是實(shí)用，而是純粹為了參加書(shū)展，進(jìn)行交流。

如果真能按愛(ài)因斯坦相對論可以穿越時(shí)光隧道的話(huà)，我更愿意回到張芝寫(xiě)巜冠軍帖》的傳統里去穿越一下，看看張芝是如何寫(xiě)草書(shū)的！

書(shū)法就是書(shū)法，沒(méi)什么傳統、現代。

傳統、現代只不過(guò)是個(gè)時(shí)間限制，中心詞只能是書(shū)法。

傳統和現代并非對立，他們有著(zhù)共同的書(shū)法本質(zhì)。

點(diǎn)畫(huà)、結體、行氣、章法有著(zhù)共同的法度，達不到法度的要求，不管你寫(xiě)得多么嘩眾取寵，你是描字、畫(huà)字、涂字、堆字，脫離了書(shū)法書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的本質(zhì)。描、畫(huà)、涂，沒(méi)有筆法，是什么書(shū)法？堆字，沒(méi)有行氣、章法，是什么書(shū)法？

不管你怎么創(chuàng )新，你得戴著(zhù)書(shū)法的法度跳舞！

貓怎么美，也不是虎。

書(shū)法不能走捷徑，別把你那走捷徑的字說(shuō)成什么現代書(shū)法。

書(shū)法前面加修飾語(yǔ)、限制詞，不能搞成雙重標準。

丑的美女，講得通嗎？

甲金篆隸草楷行，現代書(shū)法就不行！

老師叫你寫(xiě)作文，你說(shuō)好，我跳個(gè)舞給你看，請打個(gè)95分。

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