導讀：肇慶星湖市民卡可以去哪些旅游區? 肇慶七星巖景點(diǎn)導游詞

可以去七星巖（包括仙女湖，濕地公園），鼎湖山旅游區，去將軍山，九龍湖，黃金溝景區可以憑星湖卡拿到折扣優(yōu)惠。

怎么樣才算肇慶市民？

肇慶七星巖景點(diǎn)導游詞

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著(zhù)上至唐朝下至現代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼備，不僅是我國精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國唐朝以來(lái)各個(gè)朝代的政治，經(jīng)濟和文化的重要實(shí)物資料。在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠的要數李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l．07米，寬0．79米，正文連同標題、落款共18 行386字，落款日期是“開(kāi)元十五年（727年）正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱(chēng)馬蹄碑。馬蹄形印記始見(jiàn)于宋初，至清朝末年，該石刻可見(jiàn)文字319字，如今清晰可見(jiàn)文字273字，連模糊但尚可辨認的31字在內，實(shí)存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫(xiě)詩(shī)、題字、作畫(huà)，以寫(xiě)景抒懷。在523則石刻題勒中，計有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室巖、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室巖最多，竟匯集了333則，占整個(gè)七星巖摩崖石刻的63．6％強。七星巖摩崖石刻，就文字種類(lèi)看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書(shū)法名家的佳作都薈萃在一起，構成了南方獨特的書(shū)法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書(shū)，宋朝郭祥正的行書(shū)，明朝吳桂芳、朱完的篆書(shū)，清朝洪頤煊的篆書(shū)，清朝黎簡(jiǎn)、陳恭尹的隸書(shū)，清朝耆英的草書(shū)等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。七星巖摩崖石刻集詩(shī)詞歌賦，游記史實(shí)、對聯(lián)題詠與崖刻畫(huà)于一爐，其中最大量的是詩(shī)詞歌賦，僅石室巖內外就有206首之多，故又有“千年詩(shī)廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護單位。李北海碑亭，位于石室洞洞口左側，內有唐代開(kāi)元十五年著(zhù)名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書(shū)碑?！抖酥菔矣洝返臅?shū)法，不僅結構嚴謹、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個(gè)字，清末僅剩319個(gè)字，如今清晰可辨僅存304個(gè)字了。為了保護此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手擲硬幣入小孔內，故馬蹄痕跡越來(lái)越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。龍巖洞石室巖洞位于七星巖中心區石室巖下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個(gè)景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽；碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。石室巖洞內，每個(gè)洞穴都各有特色：龍巖洞，石乳紛垂，似人類(lèi)物，什 么佛手香椽、鯉魚(yú)吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門(mén)、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無(wú)擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒(méi)后珠出，如斷不斷勢如續”，井中好象有珍珠億萬(wàn)顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫(huà)。蓮花洞，中有璇璣臺，臺上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿(mǎn)目，有詩(shī)詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動(dòng)欲飛，有如賽詩(shī)場(chǎng)，有如書(shū)法藝術(shù)展覽館。石室巖洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀(guān)、引人入勝，而且文物薈萃，無(wú)怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀(guān)”六個(gè)大字。水月宮，位于肇慶市星湖中心區石室巖南麓，北靠崧臺，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀(guān)音堂，建于明嘉靖年間（1522-1566年），但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂(lè )于趨事”，遂于明萬(wàn)歷二年（1574年）冬“辟廣升高，壯址展基”。據傳，觀(guān)音能顯現32種不同的應化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年（1636年），兩廣總督熊文燦傾貲十余萬(wàn)重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結構，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇；東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連；后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩（身高6米）偕二天女（身高5米），金身巍然，赤足鼎立；摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年（1636年），為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中?，F在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復制品。水月宮有紅墻相圍。墻內大殿前，設有庭院式花園，四時(shí)繁花似錦，爭艷斗麗；墻外大門(mén)前，種有百年古榕6棵，盤(pán)根錯節，枝葉繁茂。七星巖主要景點(diǎn)：“東方禪林” 坐落于國家級風(fēng)景名勝區星湖七星巖內阿波巖景區的大型佛教石雕藝術(shù)園林――“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區“東方禪園”的分景區之一?！皷|方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區，從自身深厚的文化內涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨特的園林布局向人們展示著(zhù)中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻?！皷|方禪林”景區面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個(gè)景段和千余壽石雕藝術(shù)品。七星巖主要景點(diǎn)：出米洞 出米洞，出米洞，白米來(lái)自小洞中，一人住廟米一升，兩個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿(mǎn)甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來(lái)打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。這些是了。。上次寫(xiě)錯了。不好意思。。

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