導讀：揚州瘦黃包車(chē)八個(gè)景點(diǎn) - 揚州瘦西湖門(mén)口黃包車(chē) 1. 揚州瘦西湖門(mén)口黃包車(chē) 2. 揚州黃包車(chē)游景點(diǎn) 3. 揚州瘦西湖黃包車(chē)怎么樣 4. 揚州旅游包車(chē) 5. 揚州 黃包車(chē) 6. 揚州黃包車(chē)游玩巷子

1. 揚州瘦西湖門(mén)口黃包車(chē)

沒(méi)必要坐公交車(chē)。在文昌閣沿著(zhù)汶河北路往北，5分鐘到鹽阜西路，左拐，沿著(zhù)鹽阜路往西，5分鐘就到，沿途的這一段是揚州最美的一段路，不能錯過(guò)。也沒(méi)必要花錢(qián)坐車(chē)。非要坐車(chē)，2塊錢(qián)，叫個(gè)黃包車(chē)，一直到瘦西湖大門(mén)口。

2. 揚州黃包車(chē)游景點(diǎn)

揚州城的巷子可多了，

中國是歷史悠久，文化底蘊深厚的國家，以我國5000年歷史的成就，積累下來(lái)各種各樣的文化更是數也數不清，每個(gè)城市都有自己獨特的風(fēng)味，北京的胡同、四合院文化，上海的弄堂、揚州的巷子，其中揚州巷子文化是怎樣的呢？你有多少了解呢？本期揚州文化為你解析。

別有風(fēng)韻的揚州巷子文化

　　揚州巷子反映明清時(shí)衙署痕跡的有運司街、兵馬司巷、館驛前、參府街、縣學(xué)街；因寺廟祠宇所在而得名的有彌陀巷、三祝庵、觀(guān)音堂巷、真君巷；因賣(mài)食品得名的有牛肉巷、羊肉巷、糖坊巷；自古揚州手工藝發(fā)達，依據作坊取名的有蒸籠巷、鐵鎖巷、打銅巷、皮坊街、糖坊巷、漆貨巷、油貨巷。

　　有些巷子名稱(chēng)很奇特，如黑婆婆巷、雞鴨巷、吃吃看巷等，取名五花八門(mén)。我比較偏愛(ài)具有濃烈民間色彩的小巷，總是和人們的生活起居習慣相關(guān)，牢牢地接地氣。

　　如剪刀巷過(guò)去是專(zhuān)門(mén)打剪刀和賣(mài)剪刀的巷子，長(cháng)長(cháng)的巷子里盡是做的剪刀生意，只是而今已沒(méi)有了專(zhuān)門(mén)的剪刀鋪子，但銷(xiāo)售生活日雜品的小店卻是隨處可見(jiàn)。

　　揚州的巷子和瘦西湖一樣，“瘦”得別有風(fēng)韻。巷子大多用石板鋪成，也有用小青磚一塊塊砌成。由于年代久遠，石板被踩得油光，青磚已生滿(mǎn)苔蘚。

　　每戶(hù)的院子里通常會(huì )有天井，抬眼可看到一片天空，周?chē)际莿e人家的山墻和屋頂，山墻密密地散布？用于固定墻體的鐵釘，魚(yú)鱗般的灰瓦像是非洲少女的發(fā)辮整齊地排列。這些老屋都是木結構，并不太隔音，腳步稍重點(diǎn)，屋子都有動(dòng)感，這養成了他們動(dòng)作安靜的習慣。

　　許多巷子無(wú)法容得下兩人并行，即便是再好的陽(yáng)光也難以穿透進(jìn)小巷的窗欞。行走在巷里的人已經(jīng)習慣了謙讓?zhuān)孀邅?lái)，往往都會(huì )側身讓對方先過(guò)。有的巷子稍寬，居民出去辦事，會(huì )騎上單車(chē)，一路鈴聲，順巷子傳出很遠。

　　還會(huì )有候客的腳踏黃包車(chē)，車(chē)主漫不經(jīng)心地坐在車(chē)上等待？出門(mén)的住戶(hù)和在巷子里已經(jīng)走累了的看客，黃包車(chē)已成為小巷最離不開(kāi)的交通工具。巷子窄且長(cháng)，巷子連巷子，有時(shí)看似已經(jīng)到頭，可走近卻大有玄機。有時(shí)看似四處連通，可三轉四折之后卻是死胡同。

　　揚州有民謠：“揚州城，巷子深，戶(hù)對戶(hù)，門(mén)對門(mén)，門(mén)里門(mén)外一家人。清晨開(kāi)門(mén)問(wèn)個(gè)早，小巷雖窄不礙人，來(lái)往行人禮三分?！毕镒永锊粫r(shí)會(huì )看到雜貨店、燒餅油條店、鞋匠鋪等，為里面的居民提供？便捷的生活。走近深巷，看樹(shù)，看木瓦結構的老屋，看平靜如水的生活，你才會(huì )真切地體會(huì )到揚州人那種“不以物喜，不以己悲”的寧靜與祥和。

3. 揚州瘦西湖黃包車(chē)怎么樣

買(mǎi)學(xué)生票便宜，揚州絕大多數景點(diǎn)都可以憑學(xué)生證購買(mǎi)到學(xué)生票，購票時(shí)出示下就可以。揚州景點(diǎn)比較集中，景點(diǎn)間相聚不遠，揚州推行綠色出行，在市區140個(gè)地方都可以租借到自行車(chē)，建議可以租借騎行逛揚州比較方便悠閑，當然也可以選擇景點(diǎn)間的旅游專(zhuān)線(xiàn)公交或者直接打車(chē)，如果坐人力車(chē)，請勿坐黑車(chē)，正規人力車(chē)為黃的，車(chē)夫都穿有黃馬甲，車(chē)身有很明顯標記一眼就能認出，在景點(diǎn)附近不要輕易相信陌生人對你的許諾能花很少錢(qián)進(jìn)入瘦西湖，事實(shí)證明那是? ??可行的，請勿上當。

4. 揚州旅游包車(chē)

車(chē)在10W左右就是營(yíng)運權貴了，總體30W可以了?。?！

5. 揚州 黃包車(chē)

揚州挺不錯的，清明放假和舍友一起去了揚州玩。我們是出發(fā)前兩天才訂的住宿，熱門(mén)景點(diǎn)附近的民宿，旅館，便宜的酒店都被訂完了（學(xué)生黨，貴的住不起）最后訂了楊廟鎮那邊的一個(gè)賓館，在路邊，還是挺方便的，有公交站在旁邊，滴滴打車(chē)也很便宜，我們是四個(gè)人一起的，車(chē)費平攤一人也就是十塊錢(qián)左右。

我們從南通出發(fā)，坐火車(chē)一路上看到很多油菜花，挺好看的。

彩衣街里面的一個(gè)路邊花店

黃橋燒餅，很好吃，也很便宜，兩塊錢(qián)一個(gè)

我們去珍園是因為鐘書(shū)閣在這里，鐘書(shū)閣里面很好看，很多游客在里面拍照，我買(mǎi)了兩本書(shū)，一本是《柏青哥》，還有一本是《米》，最后買(mǎi)了一個(gè)紀念帆布袋。

這個(gè)是楊廟鎮里面的一個(gè)水果檔，我們晚上在那里買(mǎi)了一點(diǎn)水果

這個(gè)面館里面只有一張桌子，老板做的干拌面好吃，5塊錢(qián)一碗

街上的一個(gè)面包店，價(jià)格很便宜

一個(gè)爸爸騎自行車(chē)帶著(zhù)孩子，很溫馨，就拍下來(lái)了

擺在路邊的首飾

在東關(guān)街那邊的揚州炒飯，28塊錢(qián)一份 感覺(jué)太貴了，不過(guò)材料特別多

一點(diǎn)點(diǎn)奶茶奶茶配揚州炒飯 哈哈哈

從東關(guān)街那邊上了一個(gè)黃包車(chē)去瘦西湖

我們問(wèn)價(jià)格那個(gè)爺爺沒(méi)有明確告訴我們是多少，到了瘦西湖那邊收了我們一百塊錢(qián)，感覺(jué)好坑啊 不過(guò)我們也是第一次坐黃包車(chē)，感覺(jué)還是挺不錯的

瘦西湖，人太多啦......

皮市街，揚州最文藝的一條小街，去了里面的邊城書(shū)店。

楊廟鎮路邊的一家老鴨粉絲店，賓館的老板推薦我們去吃的，我舍友點(diǎn)的是面，我點(diǎn)了老鴨湯飯，味道還可以。

最后，就來(lái)一張大合照吧！晚上在路燈下面拍的，高樓是后期加上去的 顯得高級一點(diǎn) 哈哈哈

6. 揚州黃包車(chē)游玩巷子

1.剝皮

剝的時(shí)候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開(kāi)皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開(kāi)來(lái)。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開(kāi)。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個(gè)十字，把頭皮拉開(kāi)以后，向里面灌水銀下去。由于水銀比血更重，會(huì )把肌肉跟皮膚拉扯開(kāi)來(lái)，埋在土里的人會(huì )痛得不停扭動(dòng)，又無(wú)法掙脫，最后身體會(huì )從那個(gè)缺口中「光溜溜」地跳出來(lái)，只剩下一張皮留在土里。

皮剝下來(lái)之后制成兩面鼓，掛在衙門(mén)口，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝，后來(lái)發(fā)展成活剝。

2.腰斬

由于腰斬是把人從中間切開(kāi)，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會(huì )一下子就死，斬完以后還會(huì )神智清醒，得過(guò)好一段時(shí)間才會(huì )斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說(shuō)一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書(shū)「篡」字，一共寫(xiě)了二十四個(gè)半才斷氣。

3.車(chē)裂

即五馬分尸，很簡(jiǎn)單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著(zhù)向五個(gè)方向急奔，把人撕成五塊。 據說(shuō)商鞅就是受五馬分尸之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來(lái)都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開(kāi)的時(shí)候，恐怕受刑人已經(jīng)不會(huì )覺(jué)得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時(shí)候。

4.俱五刑

把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來(lái)，再把軀干剁成三塊。

漢高祖死后，呂后把他的寵妾戚夫人（劉如意的母親）抓來(lái)，剁去手腳，割 掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，強迫她喝下啞藥，戚夫人叫不出來(lái)了，心腸歹毒的呂后還嫌不夠，又叫人用煙把戚夫人的耳朵熏聾，然后丟在豬圈里喂養，取名「人彘」。后來(lái)呂后傳旨讓監官帶領(lǐng)自己的兒子（漢惠帝劉盈）去看被做成“人彘”后的戚夫人，漢惠帝劉盈因受此驚嚇，當場(chǎng)嚇得幾乎暈倒，不禁失聲道：“人彘之事，非人所為，戚夫人隨侍先帝有年，如何使她如此慘苦？臣為太后子，終不能治天下！”回宮后大病一場(chǎng)，從此便日夜飲酒作樂(lè )，不再涉及朝政，不久便死去。

5.凌遲

最早是把人殺死之后再剁成肉醬，稱(chēng)為「醢」，受過(guò)此刑的有子路，還有周文王的長(cháng)子伯邑考。

后來(lái)發(fā)展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時(shí)候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。

據說(shuō)發(fā)展到后來(lái)，每次凌遲要由兩個(gè)人執行，從腳開(kāi)始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說(shuō)犯人若未割滿(mǎn)一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發(fā)展成死刑的藝術(shù)。

而受此刑最有名的人就是大太監劉瑾，聽(tīng)說(shuō)一共割了三天才讓他斷氣...

而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣(mài)國，判他凌遲處死，行刑前以漁網(wǎng)覆身（讓肌肉突出以便下刀），游街示眾，被北京城無(wú)知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來(lái)。那種心理的痛恐怕遠高于生理的痛。

這是明清的正式刑之一。

6.縊首

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開(kāi)始旋轉那張弓，弓越轉越緊，受刑人的氣就越來(lái)越少，最后終于斷氣。

岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。

7.烹煮

即「請君入甕」那是唐朝時(shí)代，武則天當皇帝的時(shí)候，朝中有位酷吏叫來(lái)俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個(gè)大甕，把人塞進(jìn)去，然后在甕下面用柴火加熱。溫度越來(lái)越高，受刑人也越來(lái)越受不了，如果不肯招供的話(huà)，往往就被燒死在甕里。

8.宮刑

宮刑又叫腐刑。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把命根子綁起來(lái)（包括子孫袋，即陰囊）讓血液不流通，自然壞死，后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過(guò)了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來(lái)，閹割就算成功了。要是尿不出來(lái)，那個(gè)人就算廢了，大概最后會(huì )死于尿毒癥吧。所以如果是要閹來(lái)當宦官的話(huà)，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為幽閉

司馬遷就是受了宮刑，才會(huì )寫(xiě)出史記，也才會(huì )在「報任少卿書(shū)」里寫(xiě)出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。

9.刖刑

關(guān)于刖刑，大家的說(shuō)法不太一樣。有人說(shuō)是把膝蓋以下都砍掉，也有人說(shuō)是把膝蓋骨削掉，以后者比較可信?？傊?，刖刑是一種類(lèi)似截肢的酷刑。

戰國時(shí)代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽(tīng)說(shuō)他名字本來(lái)叫孫賓，受刑之后，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個(gè)人可能連站都站 不起來(lái)，所以稗官野史上說(shuō)，孫臏受刑之后，上陣打仗連騎馬都沒(méi)辦法，必須要坐車(chē)（馬車(chē)或人力車(chē)）。

10.插針或插竹簽

用針插手指甲縫。常用于女囚?！≈窈?，由此令人想到我們經(jīng)常用的牙簽，就是這樣一種很不起眼的小物件兒，也曾在刑罰和 拷訊的舞臺上大展身手，橫行一時(shí)。漢朝部員薛安奉命去揚州清查倉庫賬目，把管理倉庫的小吏戴就逮捕，逼他揭發(fā)郡太守成公浮。曾將鐵針釘入戴就的指甲里，然后逼他扒地上的硬土。唐朝開(kāi)元初年，酷吏王旭常常將竹簽削尖，釘入犯人指甲內，受刑者疼得死去活來(lái)。

11.活埋

活埋是戰爭時(shí)常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時(shí)會(huì )先殺死俘虜再把他們推下去，但時(shí)間不夠的時(shí)候（或是要省子彈時(shí)），就直接把他們推進(jìn)去以后蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過(guò)沒(méi)聽(tīng)過(guò)有什么名人受過(guò)這種刑罰。比較狠一點(diǎn)的，會(huì )把人直挺挺的埋在土里，只露出一個(gè)頭，然后開(kāi)始凌虐。.

12.鴆毒

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。...

中國古代的毒藥中，最有名的應該是「鴆」這種毒藥，成語(yǔ)中的「飲鴆止渴」便是源自于此。

常用于賜死情況，如李煜，高長(cháng)恭

13.棍刑

即木樁刑。 這里要說(shuō)的棍刑，不是用棍子打人。這里說(shuō)的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門(mén)里插進(jìn)去，整根沒(méi)入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒(méi)有看過(guò)用這種刑罰的記載，不過(guò)金庸小說(shuō)「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個(gè)美名叫「開(kāi)口笑」。

莫言的《檀香刑》對此也有描述。

14.鋸割

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專(zhuān)門(mén)有把人鋸開(kāi)的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說(shuō)的地獄中存在，在人間也是確確實(shí)實(shí)存在著(zhù)的。據《三國志．吳書(shū)．孫皓傳》記載，三國時(shí)，吳帝孫皓的愛(ài)妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛(ài)妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命令武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的尸體投到四望臺下。

15.斷椎

當一個(gè)人對另一個(gè)人仇恨之極時(shí)，往往會(huì )想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實(shí)是一種很解氣的行為，因為人的脊梁骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書(shū)．賞刑篇》載，春秋時(shí)姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著(zhù)名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。于是，姬重耳批準，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說(shuō)：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，偶爾有小過(guò)尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

16.灌鉛

在佛教關(guān)于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說(shuō)法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個(gè)時(shí)辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點(diǎn)是232℃，鉛的熔點(diǎn)是327.4℃，無(wú)論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會(huì )凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廣川王劉去的王后昭信性格妒忌而暴虐。劉去寵愛(ài)另一位名叫榮愛(ài)的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發(fā)，就向劉去說(shuō)：“榮愛(ài)看人時(shí)，神色有些不正常，大概是和誰(shuí)有私情”。劉去信以為真，他見(jiàn)榮愛(ài)正在給他繡衣領(lǐng)上的花紋，就一怒之下奪過(guò)衣服投進(jìn)火中燒掉了。榮愛(ài)見(jiàn)劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來(lái)，不幸沒(méi)有死。劉去杖責榮愛(ài)，逼她招認私情，榮愛(ài)受刑不過(guò)，胡亂說(shuō)出和醫生有奸情。劉去越發(fā)惱怒，就把榮愛(ài)綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩只眼珠，再 割下她的兩條大腿上的肉，最后用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛(ài)摧殘至死。

17.梳洗

這里說(shuō)的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來(lái)，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋，據沈文的《圣君初政記》記載，實(shí)施梳洗之刑時(shí)，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開(kāi)的水往他的身上澆幾遍，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開(kāi)水燙過(guò)之后去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之處。據《舊唐書(shū)．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來(lái)曳去，肉被盡，露出白骨，然后又把他杖殺。

18.抽腸

明初，朱元璋曾對死刑犯人施行抽腸。具體做法是把一條橫木桿的中間綁一根繩子，高掛在木架上，木桿的一端有鐵勾，另一端縋著(zhù)石塊，像是一個(gè)巨大的秤。將一端的鐵勾放下來(lái)，塞入犯人的肛門(mén)，把大腸頭拉出來(lái)，掛在鐵勾上，然後將另一端的石塊向下拉，這樣，鐵勾的一端升起，犯人的腸子就被抽出來(lái)，高高懸掛成一條直線(xiàn)。犯人慘叫幾聲，不一會(huì )就氣絕身亡

明末張獻忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽腸這一項。做法是，先用刀從人的肛門(mén)處挖出大腸頭，綁在馬腿上，讓一人騎著(zhù)這匹馬猛抽一鞭向遠處跑去，馬蹄牽動(dòng)腸子，越抽越長(cháng)，轉瞬間抽盡扯斷，被抽腸的人隨即一命嗚呼。

19.騎木驢

是古代專(zhuān)門(mén)懲治那些勾結奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說(shuō)，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來(lái)，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開(kāi)，讓該女身體下墜，直至木柱自口鼻穿出。

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