放風(fēng)箏既然是一種傳統的民間活動(dòng)，就自然帶有濃厚的民俗色彩，并與各地農時(shí)相關(guān)，形成一種節令性的活動(dòng)。從我國地理氣候來(lái)說(shuō)，北方地區，一般自十月起，玩賞和制作售風(fēng)箏者，逐漸活躍。由于新春天始到清明節前的三個(gè)月內，正是放風(fēng)箏的好季節。這是因為北方這個(gè)季節風(fēng)向最穩，適宜放風(fēng)箏。過(guò)了清明季候風(fēng)一來(lái)，黃沙滿(mǎn)天，放風(fēng)箏就不適宜了，所以，所以清明節放風(fēng)箏成了習俗。清明一過(guò)，農活漸忙，天空上幾乎連一只風(fēng)箏了看不到了。 而在南方，如臺灣等地則習慣于重陽(yáng)節前后（農歷九月九日）放風(fēng)箏，廣東陽(yáng)江風(fēng)箏已有1400余年的歷史，陽(yáng)江背山面海，曠野遼闊，到處都是天然的放飛場(chǎng)。每逢九?九重陽(yáng)，秋高氣爽，正是紙鷂放飛的最佳時(shí)節，放風(fēng)箏便成了民間最興盛的賽事。陽(yáng)江是南國風(fēng)箏之鄉為南派風(fēng)箏的代表之一。由于山、海之間的特定地理環(huán)境，每年中秋至重陽(yáng)期間，天氣晴朗，秋風(fēng)勁且順，是紙鳶上天的最佳時(shí)節，放風(fēng)箏便自然成了民間的活動(dòng)。早在宋代，陽(yáng)江已有重陽(yáng)放風(fēng)箏的習俗（風(fēng)箏陽(yáng)江俗稱(chēng)“鳶”）。據說(shuō)那時(shí)有一位州官叫王亙，他在北山一塊“仙掌石”上鑿了一個(gè)“流杯池”，每到重陽(yáng)佳節，就邀請各界名流，集于石上，一面“曲水流觴”，一面放風(fēng)箏觀(guān)賞，周?chē)傩找苍谏介g支起帳篷觀(guān)看?！蛾?yáng)江縣志》載：“重九日，結伴攜酒選勝登高，士人賦詩(shī)，兒童放紙鳶較高下?！钡搅饲宕?，場(chǎng)面更為壯觀(guān)。清人林葆瑩詩(shī)云：“浮屠七級北山坳，紙鷂參差萬(wàn)影交?！笨梢?jiàn)當時(shí)之盛況。

陽(yáng)江人很隨和的，只要有禮貌一點(diǎn)，就可以了，這邊長(cháng)輩通常不太會(huì )說(shuō)普通話(huà)，白話(huà)發(fā)音也不太準但是也可以接受，客家話(huà)就免了，基本是聽(tīng)不懂的。滿(mǎn)意請采納。

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