導讀：威縣哪個(gè)景點(diǎn)值得去 威縣著(zhù)名景點(diǎn) 1. 威縣著(zhù)名景點(diǎn) 2. 威縣附近游玩景點(diǎn) 3. 威縣著(zhù)名景點(diǎn)是哪里 4. 威縣歷史古跡 5. 威縣著(zhù)名景點(diǎn)介紹 6. 威縣的景點(diǎn) 7. 威縣游玩地方 8. 威縣的旅游景點(diǎn)

1. 威縣著(zhù)名景點(diǎn)

邢臺是河北省地級市。

邢臺，簡(jiǎn)稱(chēng)“邢”，古稱(chēng)邢州、順德府。

邢臺擁有3500余年建城史，距今五萬(wàn)至十萬(wàn)年前就有人類(lèi)棲息繁衍，歷史上曾四次建國、五次定都，有“五朝古都、十朝雄郡”之稱(chēng)，是華夏版圖上建城歷史排名第三的城市，華北歷史上第一座城市，中國最早的古都之一，歷經(jīng)三千多年行政建制未曾中斷、城址未曾遷移。邢臺古城是黃河以北地區建城最早的“第一古城”，被譽(yù)為“燕趙第一城”。

2. 威縣附近游玩景點(diǎn)

在邢臺有哪些著(zhù)名的旅游景點(diǎn)而且有特色小吃的地方？

大家好，這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答一下。

邢臺擁有3500余年建城史，600余年建都史，距今五萬(wàn)至十萬(wàn)年前就有人類(lèi)棲息繁衍，是華北歷史上第一座城市，中國最古老的十大城市之一，中國最早的古都之一。歷史上曾四次建國、五次定都，素有“五朝古都、十朝雄郡”之稱(chēng)。 從古至今歷經(jīng)三千多年行政建制未曾中斷、城址未曾遷移，被稱(chēng)為“燕趙第一城”。邢臺古城有“京南第一城”之譽(yù)。

邢臺西依八百里太行，旅游資源類(lèi)型齊全、特色突出，自然風(fēng)光奇麗多姿，被譽(yù)為太行山最綠、最美、最奇的地方。

邢臺的旅游景點(diǎn)很多：邢臺大峽谷 、前南峪國家森林公園、前南峪國家森林公園 、豐樂(lè )園 、峽谷群 、天河山、九龍峽 、云夢(mèng)山、天梯山 等等。

邢臺大峽谷，是國家AAAA級風(fēng)景區、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、中國國家地質(zhì)公園，又稱(chēng)峽谷群、太行奇峽群,素來(lái)被地質(zhì)學(xué)家們稱(chēng)為“世界奇峽”，景區內擁有靈芝、蟲(chóng)草、何首烏等十幾種名貴藥材，又被稱(chēng)為“長(cháng)壽之谷”，大峽谷景區游覽面積18平方公里，由24條峽谷組成。

前南峪國家森林公園位于邢臺縣西部漿水鎮，內有人文景觀(guān)和自然景觀(guān)80多處，由抗大觀(guān)瞻區、生態(tài)觀(guān)光區、化山攬勝區等十大景區組成。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區是中國最大的野生桃花生長(cháng)集散地。；是華北地區最大的紅砂巖峽谷聚集群；華北落差最大、群落最集中的瀑布群；是古襄國所在地、趙國的起始發(fā)源地，景區分布著(zhù)上百個(gè)景點(diǎn)。

太行山區栽種板栗已有悠久的歷史。邢臺板栗在太行山中又獨樹(shù)一幟。它色澤光亮，味道干甜，果大皮薄。

三白西瓜種植歷史悠久，以白皮、白瓤、白籽而聞名，具有富含氨基酸，口味甘甜 。汁甜含蜜香，籽少爽口，瓤不瀉，味不變。個(gè)大味甜，外形橢圓皮較厚，耐運輸。色澤白中泛綠，多汁，爽口籽少。

以上是我的回答，不知道能不能幫助到您，不周之處請見(jiàn)諒，謝謝，喜歡就關(guān)注一下我，我們一起探討和努力，再見(jiàn)！

3. 威縣著(zhù)名景點(diǎn)是哪里

傳說(shuō)清乾隆年間，耿氏祖先耿勝攜全家從威縣遷來(lái)，在楊二莊村西南一個(gè)園屋居住，做小買(mǎi)賣(mài)為生。后發(fā)展成村，便以姓氏取名耿兒莊。

附近有清泉河風(fēng)景區、中華第一梨園、武訓紀念館、冠縣清逸生態(tài)園、魯西北地委舊址、聊城馬頰河等旅游景點(diǎn)，有冠縣鴨梨、冠縣靈芝、冠縣櫻桃、冠縣辣椒、鍋燒雞。

鳳尾金魚(yú)等特產(chǎn)，有冠縣查拳、東昌木版年畫(huà)、魚(yú)山梵唄、臨清京劇藝術(shù)、臨清的書(shū)畫(huà)藝術(shù)等民俗文化。莊。

4. 威縣歷史古跡

國家級風(fēng)景名勝區

崆山白云洞、邢臺大峽谷

國家森林公園

前南峪國家森林公園、蝎子溝國家森林公園

國家AAAA級景區

崆山白云洞、邢臺峽谷群、天河山、天梯山、扁鵲廟、前南峪、九龍峽、云夢(mèng)山、紫金山[45]

國家AAA級景區

德龍鋼鐵文化園[46]、興臺古鎮、邢襄古鎮、秦王湖、內丘百? ??莊園、清河羊絨制品城、張果老山、智跑科技主題樂(lè )園[47]臨城尚水漁莊、柏鄉漢牡丹園、 廣宗南寺郭葡萄風(fēng)情小鎮景區、南和農業(yè)嘉年華、威縣開(kāi)元春天·夢(mèng)幻莊園、沙河市王硇村、南宮市冀南區烈士陵園、臨西縣萬(wàn)和宮、威縣洺洲巨峰葡萄小鎮[48]

國家AA級景區

小西天、九龍溝、甄澤觀(guān)、北武當山、七里河鳳屏山生態(tài)園、漢牡丹園、天臺山、華夏張氏祖庭、冀南革命紀念館、義和團紀念館、董振堂事跡陳列館

其他景區

邢臺博物館、廣陽(yáng)山、天臺山、宣務(wù)山、岐山湖、鵲山湖、南宮湖、映雪湖、英談、王硇村、扁鵲廟、達活泉、大開(kāi)元寺、清風(fēng)樓、紅石溝休閑生態(tài)農場(chǎng)、景梅山、岐山水鎮棲心灣、百里畫(huà)廊、小天池、中國邢窯博物館、邢窯遺址博物館、太行大渡槽

國家水利風(fēng)景區

七里河[49]、前南峪、紫金山

國家濕地公園

鵲山湖、大陸澤（在建）

國家地質(zhì)公園

臨城崆山白云洞（含白云洞、天臺山、小天池）

邢臺大峽谷（含邢臺峽谷群、九龍峽、天河山、云夢(mèng)山）

全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)

邢臺內邱長(cháng)壽百果莊園、邢臺前南峪生態(tài)觀(guān)光園

全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)

河北華龍面業(yè)集團有限公司（今麥郎）、德龍鋼鐵文化園[46]

中國歷史文化名村

邢臺縣英談村、沙河市王硇村

邢襄舊十二景

太行疊巘、大陸澄波、堯山圣跡、鵲廟仙跡、百泉鴛水、達活龍湫郡樓遠眺、古剎春游、宮墻柏影、雉堞荷香、龍崗霜月、檀臺煙雨

邢臺新八景

崆山溶洞、牡丹漢韻、鵲廟石柏、太行奇峽、九龍秋色、抗大朝暉、天河云海、七里畫(huà)廊

5. 威縣著(zhù)名景點(diǎn)介紹

山西義和團運動(dòng)的發(fā)源地——威縣

威縣義和團舊址史跡景點(diǎn)主要有：義和拳議事廳、趙三多舊居、梨園屯教案遺址、蔣莊馬場(chǎng)起義遺址。義和拳議事廳和趙三多舊居在威縣縣城東15千米的沙柳寨村，是趙三多等義和拳首領(lǐng)當年議事的場(chǎng)所。該廳為一典型北方傳統民居，院內有北房五間，現室內有介紹趙三多和他領(lǐng)導的義和團當年斗爭的展覽。在西側展廳內，正中為趙三多戎裝畫(huà)像，他手提大刀，英武剛毅，正氣凜然。

6. 威縣的景點(diǎn)

市區內的達活泉公園郭守敬紀念館，清風(fēng)樓，邢臺縣漿水鎮抗日軍政大學(xué)紀念館，臨城縣崆山溶洞景區，柏鄉漢牡丹園，邢臺縣西部太行峽谷群與天河山，云夢(mèng)山，九龍峽，朱莊水庫，內丘寒山風(fēng)景區，平鄉自行車(chē)零件城，臨西軸承大世界，威縣冀南棉海，清河羊絨城，隆堯今麥郎等。

7. 威縣游玩地方

為方便市民正常出行，邢臺城際公交各班線(xiàn)將延長(cháng)早晚班次發(fā)車(chē)時(shí)間。

具體調整如下：906路邢臺—廣宗，早6:00—晚18:00；廣宗—邢臺，早6:00—晚17:40。

907路邢臺—平鄉，早6:35—晚17:30；平鄉—邢臺，早6:20—晚17:30。

908路邢臺—南宮，早6:00—晚17:30；南宮—邢臺，早6:00—晚17:30。

912路邢臺—柏鄉，早6:15—晚18:00；柏鄉—邢臺，早6:15—晚17:30。

902路邢臺—威縣，早6:50—晚18:00；威縣—邢臺，早6:00—晚17:30。

903路邢臺—臨西，早6:00—晚17:20；臨西—邢臺，早6:00—晚17:00。

916路邢臺—臨城，早6:30—晚17:40；臨城—邢臺，早6:30—晚17:20。

臨城旅游專(zhuān)線(xiàn)，早7:00—晚17:00。

8. 威縣的旅游景點(diǎn)

清末群眾性的反帝愛(ài)國運動(dòng)。它是中日甲午戰爭后中國人民反瓜分、反侵略斗爭的發(fā)展，又是長(cháng)期以來(lái)遍及全國各地的反教會(huì )斗爭的總爆發(fā)。義和團原稱(chēng)義和拳，是長(cháng)期流行于山東、直隸(約今河北)等地的許多民間秘密結社中的一種。雖? ?這個(gè)秘密結社重在“拳”。

而不在“教”，但清政府歷來(lái)把它當作“拳教”加以查禁，使它難以發(fā)展。甲午戰爭后，德國占領(lǐng)膠州灣，強劃山東全省為其勢力范圍；外國教會(huì )亦在山東擴展勢力，縱容、包庇不法“教民”(即中國教徒)，遇有民教涉訟事件，它們往往出面干預，脅迫地方官袒教抑民，作出不公正的判決。群眾對教會(huì )積恨成仇，各地反教斗爭接踵而起(見(jiàn)教案)。義和拳遂成為反對外國侵略勢力的重要組織形式。

1898年10月(光緒二十四年九月)，山東冠縣義和拳以閻書(shū)勤為首，聯(lián)合直隸威縣趙三多等，聚眾燒毀紅桃園教堂，占領(lǐng)犁園屯，震動(dòng)了魯、直兩省的毗連地區，成為義和拳反帝斗爭興起的訊號。次年10月，朱紅燈、本明和尚為首的義和拳在平原縣杠子李莊、森羅殿等處，與地方營(yíng)隊戰斗，促進(jìn)山東許多州縣反侵略斗爭的迅速發(fā)展。12月，直隸南部棗強縣以王慶一為首的義和拳開(kāi)展反教會(huì )斗爭；冀州開(kāi)元寺武修和尚亦率眾焚毀景州蘇古莊等處教堂。山東、直隸兩省毗連地區的反教斗爭連成一片。

山東義和拳開(kāi)展反教會(huì )斗爭后，當地傳教士要求清政府嚴加鎮壓。山東巡撫張汝梅則建議清政府改義和拳為團練，以便控制，并將義和拳改名為義和團；毓賢繼任山東巡撫后，企圖瓦解分化義和拳，采取“分別良莠”的辦法，對參加義和拳的一般群眾稱(chēng)為良民，默許他們設廠(chǎng)練拳，對武裝反抗的人則誣蔑為“匪徒”，捉拿懲辦。張汝梅、毓賢的計劃雖未達到預期目的，卻有利于義和拳的發(fā)展。山東各地大刀會(huì )、紅拳會(huì )以及其他秘密結社的成員和一般群眾紛紛參加義和團，使其成為具有廣泛群眾性的“滅洋”團體。

義和團的主要參加者是處于社會(huì )底層的勞苦大眾，貧困和愚昧使他們的反抗斗爭只能沿襲過(guò)去農民起義利用秘密結社的辦法，采取設立神壇的方式發(fā)展組織，操練拳術(shù)，吸引群眾。義和團分乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八門(mén)。其中乾字號(以黃布為標記)和坎字號(以紅布為標記)力量最大(有些地方出現“中”字號)。但各個(gè)字號之上以及每個(gè)字號本身都沒(méi)有統一的組織和集中的領(lǐng)導。義和團的基層組織是壇、又稱(chēng)壇場(chǎng)或拳廠(chǎng)，是敬神、練拳、聚會(huì )、議事的場(chǎng)所。

有的地方幾個(gè)或更多的壇口之上有總壇口，它們之間也無(wú)統屬關(guān)系。義和團的首領(lǐng)一般稱(chēng)為大師兄、義和團勇士二師兄、三師兄，也有稱(chēng)總大師兄和祖師的。各壇口往往各自進(jìn)行分散的斗爭，但當需要聯(lián)合行動(dòng)時(shí)，即使數百里外，也派人接應。義和團參加者絕大部分是農民，其次是手工業(yè)者、舊式交通運輸工人、和尚道士、散兵游勇，也有少數封建知識分子、中小地主和官吏，還有地痞、流氓卷入。

義和團帶有濃厚的神秘主義色彩，用畫(huà)符念咒、請神附身等“術(shù)法”動(dòng)員群眾，廣泛宣傳“持符念咒、神靈附體”來(lái)鼓舞斗志。他們信奉的神祗除佛、道以外，還有小說(shuō)、戲曲、民間故事中的神怪和人物。義和團散發(fā)各種傳單、揭帖，以樸素的語(yǔ)言和歌謠形式，進(jìn)行驅逐侵略者、保衛國家的宣傳。同時(shí)這些傳單、揭帖中也帶有迷信落后意識和盲目排外的情緒。

早在1898年反教會(huì )斗爭興起時(shí)，義和團就提出了“扶清滅洋”的口號。這個(gè)口號在初期曾吸引廣大群眾參加，壯大了義和團的聲勢，但同時(shí)也反映了義和團對清政府的模糊認識，以至后來(lái)因此受統治者的欺騙利用，最后被出賣(mài)。

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