導讀：太原雙塔寺好玩嗎 雙塔寺風(fēng)景區旅游景點(diǎn)介紹 雙塔寺景區門(mén)票 太原標志性建筑之一雙塔寺 雙塔寺風(fēng)景區旅游景點(diǎn)介紹 雙塔寺景區門(mén)票 太原熱門(mén)旅游景點(diǎn)匯總這些你都去過(guò)嗎？ 正月里太原有啥好玩的地方 雙塔寺更佳游玩時(shí)間是什么時(shí)候 太原有啥好玩的地方嗎 太原雙塔寺的評價(jià)

太原標志性建筑之一雙塔寺

雙塔寺簡(jiǎn)介

太原南郊的雙塔寺是太原的標志性建筑，也是太原會(huì )徽上的主題設計。雙塔寺，原名雙塔寺，建于明朝萬(wàn)歷年間(1597-1602)。因寺內有兩座高塔，故俗稱(chēng)雙塔寺。如今當地人習慣稱(chēng)其為雙塔寺，但對其原名并不熟悉。

雙塔寺的建筑格局并不復雜。它由前院、后院和塔院三部分組成。著(zhù)名的“雙塔”在塔院。雙塔寺的大門(mén)與大多數朝南的寺廟大門(mén)相反。雙塔寺大門(mén)朝北。進(jìn)入大門(mén)后，游客從北向南步行。在游覽過(guò)程中，他們可以依次看到圣雄寶殿、碑廊和雙子塔。這三個(gè)地方是寺里最值得一看的。雙塔寺大雄寶殿是磚仿木結構建筑。整個(gè)建筑沒(méi)有梁架，沒(méi)有木材，全部用磚砌成，磚雕精細大方。進(jìn)入圣雄寶殿，可以看到殿內供奉著(zhù)三尊佛像：阿彌陀佛和釋迦牟尼山本尊。

其中阿彌陀佛為銅像，其他兩尊為鐵坐像?？梢钥闯?，這三尊佛像并不是寺內的真品，而是從不同地方搬來(lái)的。雙塔寺大雄寶殿為兩層結構。從正廳東側，有臺階可以爬到二樓。二樓有“三賢閣”，內有觀(guān)音、文殊、普賢三大宗師。這些菩薩雕像也是從其他寺廟搬來(lái)的。如果5月來(lái)大雄寶殿，還能欣賞到明代種植的百年牡丹，名為“紫霞仙”。它植根于大雄寶殿前的廣場(chǎng)花壇，在這里盛開(kāi)了300多年。太原市民來(lái)雙塔寺賞牡丹也是一大樂(lè )事。從大雄寶殿到塔院的路上，有一個(gè)畫(huà)廊，包括一個(gè)“碑廊”。如果你是書(shū)法愛(ài)好者，一定要來(lái)這里看看。在這里，你可以看到碑廊墻壁上的碑文，上面鑲嵌著(zhù)明代的“包唐賢吉谷法貼”，清代的“顧包唐賢法貼”，以及清代雕刻的蘇東坡醉筆石刻《赤壁懷古》。其中蘇東坡的書(shū)法《赤壁懷古》題寫(xiě)于乾隆二十七年(1762年)，據拓跋樂(lè )石。據說(shuō)目前中國只有兩處保存遺址，另一處位于湖北黃州東坡赤壁。

當你來(lái)到寺廟最南邊的塔院時(shí)，兩座古塔完全映入眼簾。兩座塔都是磚石結構，相距60米。塔上的雕刻非常漂亮，輪廓分明。這一座先建在東南(東塔，又名文峰塔)，但不是佛塔。是為了彌補太原市“西北高，東南低”不利于文化發(fā)展而修建的“風(fēng)水塔”。建造時(shí)，它向西北方向微微傾斜。據說(shuō)設計者考慮到此塔位于東山山前，面臨西北風(fēng)的沖擊，故意向西北方向傾斜，以保證塔的穩定性。這是西北方的一座后建寶塔(文軒塔)。因為地處西北，所以也被簡(jiǎn)稱(chēng)為“西塔”或“北塔”。

它由明朝萬(wàn)歷年間的著(zhù)名僧人苗豐大師(符登和尚)監管。它也被稱(chēng)為文軒塔，或佛塔，因為塔內有佛教文物。西塔(文軒塔)在解放戰爭中大部分被毀，但現在它在20世紀80年代被重建。如果你有興趣，你可以爬上這座塔。不過(guò)建議可以不用登塔，因為以當地的空氣條件，可以登塔看看周?chē)?，也是霧蒙蒙的。

門(mén)票開(kāi)放時(shí)間

夏季20元，冬季15元(學(xué)生半價(jià)，軍人免費)。

交通概況

可乘坐812路、820路、873路公交車(chē)在雙塔寺站下車(chē)。

雙塔寺風(fēng)景區旅游景點(diǎn)介紹 雙塔寺景區門(mén)票

太原必去的旅游景點(diǎn)

太原好玩的景點(diǎn):1.晉祠景區晉祠博物館建于北魏，是為了紀念的次子余叔而建的。寺內有數十座古建筑，以其宏偉的建筑和高超的造像藝術(shù)聞名于世，是唯一集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻于一體的珍貴歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕塑的中心。勞權、少女像、圣母像并稱(chēng)為“晉祠三絕”。2.山西博物館山西博物館的展品相當豐富，從自然地理、歷史文化等方面全方位介紹了山西。最重要的是門(mén)票免費，還有免費講解。真的是業(yè)界良心。就算不去太原的? ?祠，也要去山西博物館看看，那里會(huì )詳細而華麗的告訴你整個(gè)山西佛像展。尤其是佛像展覽，整個(gè)兩個(gè)大廳都是佛像，在燈光下看起來(lái)很美。3.蒙山大佛蒙山在太原西南約20公里處，主峰高1325米。蒙山小月是老太原八景之一。夢(mèng)達大佛是中國第二大佛像，比樂(lè )山大佛低10米。雖然沒(méi)有前者名氣大，但精細程度值得稱(chēng)道。而且蒙山大佛比樂(lè )山大佛早162年，歷史意義深遠，綠色植被好。這是休閑的好地方。4.雙塔寺雙塔寺，俗稱(chēng)雙塔寺，被古人譽(yù)為“雙塔”、“文筆雙峰”，是雙塔寺中最引人注目的景觀(guān)。雙塔的中心是空的，樓梯位于外墻和內墻之間。游客可以盤(pán)旋到11樓。塔的每一層都有四扇門(mén)通向屋檐，俯瞰著(zhù)晉陽(yáng)的秀美山川。5.古交洪都山莊古城龍城心香生態(tài)修復示范園(洪都山莊)，位于山西省古交市河口鎮霍山村，成立于2010年7月。是由煤炭企業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉型的新型企業(yè)。是集餐飲、娛樂(lè )、住宿、商務(wù)活動(dòng)、滑雪、高爾夫訓練、觀(guān)賞、采摘于一體的大型高端生態(tài)修復示范園區。景區水果采摘區占地約72畝。

山西太原旅游景點(diǎn)攻略有哪些？

山西太原旅游景點(diǎn)有晉祠、雙塔寺、龍山道教石窟、太原森林公園、山西博物館。

1、晉祠

位于太原市西南懸甕山麓，為古代晉王祠而建。據史料記載，姬虞封于唐，稱(chēng)唐叔虞。虞始建于北魏年間。晉祠是為紀念周武王次子姬虞此，后人習稱(chēng)晉祠。因宋、元、明、清各代都曾對晉祠擴建或重修，最后形成今日的規模。

2、雙塔寺

兩塔構建精美絕倫，相映成趣，為世人所矚目，被 三晉名剎雙塔寺，位于太原市域區東南外4千米左右的郝莊村南，永祚寺內的凌霄雙譽(yù)為“晉陽(yáng)奇觀(guān)”，是太原的標志性建筑。自古以米，凌霄雙塔都被歷代的地方志書(shū)列入古太原城的八景之一，蜚聲五湖四海。

3、龍山道教石窟

位于太原市西南20余千米處。龍山為呂梁山支脈，元初大道人宋德芳主持重建的吳天觀(guān)位于龍山主峰極頂。東側有石窟8洞，為國內僅存的元代道教石窟群。另外，我國石窟造像多為佛教題材，此窟內容全為道教諸神和立門(mén)列祖，這在海內外絕無(wú)僅有，成為元代道教雕像的代表作。

4、太原森林公園

擁有省內首家開(kāi)放式百鳥(niǎo)園，是市民親近自然、休閑娛樂(lè )的好地方。太原森林公園是近年才建成的國內罕見(jiàn)的城市人工森林 公園，園內栽植樹(shù)種達10萬(wàn)多株，沿途還能欣賞濱河路上種植的桃花。走進(jìn)園內，清新的氣息撲面而來(lái)。

5、山西博物館

作為山西省更大的文物收藏、保護、研究和展覽中心，匯集了山西省文物的精華，擁有約40萬(wàn)件珍貴文物，其中包括400多件一級文物（截至2013年12月）。文明的搖籃由兩個(gè)單元組成：古代圣火和華夏之根，展示了山西古代的人文和文明。

柳林縣雙塔寺的由來(lái)

雙塔寺位于柳林縣城南，始建于唐朝，歷史悠久。傳說(shuō)，當年柳林縣城被大雨淹沒(méi)，唐太宗下令，柳林縣城要重新建設，于是派遣官員到柳林縣城建設，當時(shí)官員發(fā)現柳林縣城的地勢很高，容易受到洪水的侵襲，于是他們就在柳林縣城的兩邊建起了兩座大塔，以防止洪水侵襲，這就是雙塔寺的由來(lái)。

太原雙塔寺門(mén)票？

雙塔寺是太原的代表之一，很不錯的，我上次去的時(shí)候還有幸爬上了塔頂，風(fēng)景還不錯，里面也很安靜。

門(mén)票也就30，值得去玩一玩。。。 另外，同程價(jià)也就25，更便宜。

太原熱門(mén)旅游景點(diǎn)匯總這些你都去過(guò)嗎？

太原是中國優(yōu)秀的旅游城市，比一些古老的歷史城市多了許多年的歷史痕跡。這里有許多歷史博物館、紀念碑等等。? ?果喜歡學(xué)歷史的朋友，這個(gè)城市值得一去。下面小編就給大家介紹一下太原的熱門(mén)旅游景點(diǎn)和旅游攻略。

晉祠博物館

晉祠博物館是為了紀念晉國的一些開(kāi)國君主而建造的。里面的很多古建筑還保持著(zhù)原來(lái)的狀態(tài)。而且晉祠不僅保存完好，還有很多值得了解的故事。建議在導游的帶領(lǐng)下參觀(guān)。晉祠公園有很多野導游拉客，建議忽略。景區售票處旁邊是講解服務(wù)。除此之外，還可以在景區租用中、英、日、粵語(yǔ)自動(dòng)解說(shuō)機。

山西博物館

山西博物院是喜歡歷史文物古跡的朋友必去的景點(diǎn)。這里有很多歷史文物，在其他博物館看不到的文物在這里可能會(huì )看到。匯聚了山西文物的精華。山西博物館由正殿和四角輔樓組成，其中正殿形似水桶和三腳架，是游客參觀(guān)館內藏品的主要場(chǎng)所。博物館還會(huì )不定期舉辦一些臨時(shí)展覽。在一樓大廳服務(wù)臺，博物館提供聘請講解員和租用講解員的服務(wù)。在博物館的大廳里，有供游客使用的餐館和茶館。

柳巷

柳巷是太原最繁華、最熱鬧、最古老的商業(yè)街，在這里可以買(mǎi)到很多老字號的商品。相傳明初大將常遇春攻打太原時(shí)遇險，被一位姓劉的女子所救，后改名為柳巷。如今的柳巷商圈，包括米市街、重樓街、五一路、解放路等周邊地區，擁有一批大型商業(yè)購物中心、數百家品牌店、當地老字號酒店、各類(lèi)酒吧、電影院等娛樂(lè )場(chǎng)所。

雙塔寺

雙塔寺是太原更具代表性的建筑，也是全國重點(diǎn)文物保護單位。還是值得一去的。雙塔寺的建筑格局并不復雜，由前院、后院、塔院三部分組成。著(zhù)名的“雙塔”在塔院。雙塔寺的大門(mén)與大多數朝南的寺廟大門(mén)相反。雙塔寺大門(mén)朝北。進(jìn)入大門(mén)后，游客從北向南步行。在游覽過(guò)程中，他們可以依次看到圣雄寶殿、碑廊和雙子塔。這三個(gè)地方是寺里最值得一看的。

對于一些喜歡古鎮歷史文化等景點(diǎn)的朋友來(lái)說(shuō)，太原是首選，所以這里就給朋友們介紹一下太原的熱門(mén)景點(diǎn)。

正月里太原有啥好玩的地方

正月里太原好玩的地方有天龍山景區、雙塔寺城區景區、清泉湖景區、柳林河景區、牛駝?wù)麆賲^。

1、天龍山景區：該景區位于太原市城區西南，景區中心距市中心約25公里；

2、雙塔寺城區景區：該景區分布在太原市的中心區域，是交通最方便、市民最集中、商業(yè)最發(fā)達的繁華地帶，也是市民對旅游景點(diǎn)需求最迫切的地區；

3、清泉湖景區：該景區位于清徐縣境內，在太原南70公里處，處于整個(gè)太原盆地及周邊景區的中心，旅游地理位置極好；

4、柳林河景區：該景區位于太原城西北沿邊山地帶，分布有一系列古跡和風(fēng)景區；

5、牛駝?wù)麆賲^：該景區是解放以后發(fā)展起來(lái)的景區。

雙塔寺更佳游玩時(shí)間是什么時(shí)候

雙塔寺更佳時(shí)間：一年四季皆宜旅游

三晉名剎雙塔寺，位于太原市城區東南方向，距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。這里，綠樹(shù)紅墻，寶塔梵殿，龕閣玲瓏，碑碣櫛比，花卉溢香，松柏凝翠，肅穆幽靜，古香古色。

雙塔寺的建筑方位，一反我國千百年來(lái)寺院建筑坐北朝南的傳統習慣，因地勢而拓建，居高臨下，坐南朝北?？芍^背擁太行群峰，面俯汾水一帶。身臨其境，憑著(zhù)古老的塔身，可廣瞰古城太原之全貌，晉中盆地之沃野千疇。

雙塔寺，本名永祚寺。只因其寺內那兩座巍峨壯觀(guān)，聳入云端的古塔，引人矚目，才被世人習呼為雙塔寺。久而久之，真正的寺名漸不被人注視，而俗稱(chēng)卻家喻戶(hù)曉，盡人皆知。永祚寺之永祚二字，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)大雅既醉》中：君子萬(wàn)年，水錫祚 胤句，永祚就是水錫祚胤的略寫(xiě)?！稜栄裴尮拧氛f(shuō)：永，長(cháng)也；永，遠也?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：祚，傳也；祚，福也?！稌x書(shū)樂(lè )府》說(shuō)：永祚，猶遠祚也?？梢?jiàn)永祚一詞，似有永遠傳流，萬(wàn)世不竭的意思。這就是寺名的來(lái)由和含意吧。

雙塔寺始建于明代萬(wàn)歷中葉，大約在萬(wàn)歷二十五年至三十年之間（公元15971602年），距今38O余年。初創(chuàng )之時(shí)，還不是我們今天看到的這所寺院，也沒(méi)有達到現在這樣的規模。那時(shí)，僅建了一座補輔太原文運不足的文峰塔，取名宣文塔，即如今偏于東南隅的那座舊塔。至于那緊靠塔而建的幾間簡(jiǎn)陋寺舍，而今早已蕩然無(wú)存。當時(shí)，寺名也不叫永祚寺，而是叫做永明寺。關(guān)于永明寺和宣文塔的起建原因，明萬(wàn)歷本《山西通志》和萬(wàn)歷本《太原府志》都曾作過(guò)明確的記載。

宣文塔和永明寺問(wèn)世不久，萬(wàn)歷三十五年（公元1607年），晉藩第十一代王晉穆王朱敏淳覺(jué)得永明寺、宣文塔規模簡(jiǎn)陋，與省城太原的地位不甚相稱(chēng)，就下書(shū)五臺山顯通寺，邀請該寺主持，當時(shí)在全國頗有些名氣的建筑家福登和尚，來(lái)太原主持擴建大塔寺殿宇的工程。福登和尚是明代中葉著(zhù)名高僧。萬(wàn)歷皇帝的生母，那個(gè)篤信佛教的慈圣宣文李太后就拜他為師，皈依其門(mén)下。福登接到晉穆王邀請后，便來(lái)到太原。當他看到永明寺的宣文塔微向西北傾斜時(shí)，就向晉王建議，在擴建殿宇的同時(shí)，另建一新塔于舊塔之左。晉王采納了福登的建議并在慈圣皇太后出資佐助下，用了4年的時(shí)間，即萬(wàn)歷三十六年春至四十年九月（公元16081612年），新建了寺院的三座大殿，即現存永祚寺殿堂的主體建筑：大雄寶殿、三圣閣、兩廂方丈和兩廊配殿，以及位于舊塔西北方的新塔，形成了兩峰插天，樓閣巍然的大觀(guān)。

福登計劃中的寺院規模是非常宏偉的，除了目前現存的后院三座大殿外，還有天王殿、后院門(mén)庭、前院諸殿和山門(mén)的殿堂。然而，終因年邁體弱，積勞成疾，無(wú)法完成其計劃，于這年（萬(wàn)歷四十年）秋天九月，完成新塔之后，抱病返回五臺山，不久即圓寂于臺懷鎮顯通寺。這個(gè)終未能完工的塔寺，遂更名永祚寺，兩塔均定名為宣文塔。

寺廟依山而建，坐南朝北，由前院、后院、塔院三部分組成，占地總面積3萬(wàn)平方米。塔院現存雙塔、過(guò)殿和后殿。后院現存大雄寶殿、三圣閣、排堂、方丈等建筑。寺內大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)量殿形制，以青磚雕仿木結構建造。

三圣祠，原名觀(guān)音閣，面闊三間，長(cháng)16．75米，深9．7米。處在當心間頂部的磚雕藻井，被認為是雙塔寺磚雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)中的代表作。正中龕內為觀(guān)音大師彩塑。塑像高2米，造型豐滿(mǎn)，線(xiàn)條流暢，是為明代彩塑中的精品。

雙塔位于雙塔寺更高之處，均在寺之東南，名宣文塔。兩塔均為八角13層，高約54．7米。磚筑樓閣式，塔表仿木結構，用磚磨刻成斗拱、坊和檐椽，塔內設踏階可盤(pán)旋而上，直達最上層。兩塔相距60米，塔高54.85米，十三層，底層高7米，八角形，磚石結構。塔表面，用精美的磚雕、斗供、琉璃、飛檐裝飾。飛檐上，嵌飾各色鳥(niǎo)獸、花卉、人物。塔頂，為八角攢尖式。塔內有梯踏道，可登頂層，憑窗遠眺，太原風(fēng)光歷歷在目。

古往今來(lái)，永祚寺的雙塔為世人所矚目，被譽(yù)為晉陽(yáng)奇觀(guān)，當作太原的標志。歷代的地方志書(shū)都把凌霄雙塔作為古太原城的八景之一，其影響之大甚至使的寺院的本名永祚寺也鮮為人知，直被雙塔寺所取代。

凌霄雙塔，是太原現存古建筑中更高的建筑，兩塔猶如一雙孿生姊妹，相映成趣，吸引著(zhù)每一個(gè)專(zhuān)訪(fǎng)和途經(jīng)太原的賓客。凌霄雙? ?，還有一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的別稱(chēng)文筆雙峰。凌霄雙塔，也曾使歷史上不少涉足于太原的政治家、思想家和墨客騷人為之贊嘆。明末農民起義領(lǐng)袖李自成曾為其頌詠；明代江南七大文人之一的李維楨曾為其吟詩(shī)；明末清初的著(zhù)名思想家、藝術(shù)家傅山先生曾為其作畫(huà)；新中國人民 *** 的名將楊成武將軍曾為其揮毫；不勝枚舉，不一而足。

數百年來(lái)，絕大部分人把永祚寺的凌霄雙塔，當作同時(shí)創(chuàng )于世，屬性一樣的藝術(shù)珍品和文物珍品給于珍視。但是，考其故事，研究其創(chuàng )建之因，并不如是。這兩座形同孿生的姊妹塔，一個(gè)是創(chuàng )建于先的文峰塔，一個(gè)是繼建于后的舍利塔，不僅非同時(shí)所建，而且屬性也根本不一樣。所謂文峰塔，是起自堪與家言的風(fēng)水塔，即封建社會(huì )地方仕紳為補輔該地的地形缺陷，振興地區文化的一種帶有迷信色彩的標志性、欣賞性建筑。它的造形雖然取之于佛教的浮圖，但是，與佛的教義和佛門(mén)沒(méi)有絲毫的關(guān)系。而舍利塔則是佛門(mén)的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經(jīng)，受佛門(mén)弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺凌霄漢塔，近在咫尺，本質(zhì)相去甚遠的差別。

舍利塔

舍利塔的原名叫做宣文塔（與文峰塔同名），因為它是由明代萬(wàn)歷年間的高僧妙峰大師（即福登和尚）監造，而且塔內藏有佛舍利子，所以又叫做宣文佛塔，或舍利塔。舍利塔位于塔院的北端（西北隅），所以也有人按方位把它叫做北塔。

舍利塔，平面呈八角形，共13層，更低層邊長(cháng)4．6米，全塔總高54．78米，是典型的樓閣式空心磚塔。該塔的塔座為沙石條砌筑，質(zhì)樸堅固。塔身為一色青磚研磨對縫砌成，塔上的斗拱、飛檐、枋、椽、柱（垂柱），均為青磚仿木結構砍磨而成，13層塔檐都用孔雀藍色琉璃瓦砌出晶瑩美麗的邊沿。在塔的之一層撩檐枋下，斗拱與斗拱之間的空處，嵌刻有磚字阿彌陀佛，字體猶如一條飄帶，層層疊壓，美觀(guān)而勻稱(chēng)。這幾個(gè)字既表明了塔的屬性為佛塔，也巧妙地添補了斗拱與斗拱間平板的空間，真可謂獨具匠心。

該塔17層的磚仿木斗拱，無(wú)論形制還是結構，均與大華寶殿相同，為五踩重翅，上承撩檐仿、椽、飛，組成塔檐。隨著(zhù)塔身的拔高，塔層的上升，每層高度逐漸減低，斗拱形制也隨之變小，逮至8層以上，斗拱結構則改變一跳（即三踩），明顯收分，使塔身輪廓造形呈流線(xiàn)形，十分美觀(guān)。

舍利塔每層的八個(gè)角，都鏤刻有磚雕的裝飾性蓮花垂檐柱，垂柱與垂柱之間，有磚砌欄額相連，垂柱上方，磚鏤的角替、枋頭、華板等上面，刻有細膩逼真的草紋、云紋，大大地增強了塔外面的裝飾性。這種建筑雕刻，不僅圖案富麗，鏤工精細，而且，深刻地反映了和代表了明代磚構建筑的藝術(shù)風(fēng)格，可稱(chēng)明代磚仿木建中的優(yōu)秀作品。

舍利塔的底層開(kāi)辟兩門(mén)，一為東南方向，一為西北方向。緣東門(mén)拾階而上，迎面是石砌的佛龕，龕中造像毀之戰火。繼續攀登，便進(jìn)入塔外壁與內壁之間的階梯；盤(pán)旋而上，則可瀕臨頂層。站在塔的頂層，憑著(zhù)古老的塔身，居高臨下俯瞰太原全城，目睹晉陽(yáng)風(fēng)光，確如郭沫若先生所述：遠望太原氣勢雄，汾河兩岸稻田豐。新興工業(yè)高精大，后繼英才專(zhuān)敢紅。難怪明人李博登臨塔頂之后深有感慨地賦詩(shī)：矗矗蒼龍擎宇宙，綿綿紫氣發(fā)林巒。我來(lái)欲把星辰摘，到此方覺(jué)世界寬。若進(jìn)塔的西門(mén)，則與東門(mén)之內迥然不同。這里沒(méi)有步步高升的臺階，不用數步就可進(jìn)入舍利塔的底層。在這里可以欣賞明代空心磚塔，塔心空券，形成層層有塔室的建筑風(fēng)格和技藝，飽覽券進(jìn)式樓閣寶塔的內部結構。那時(shí)，? ?將對當時(shí)勞動(dòng)人民的精湛建筑技術(shù)產(chǎn)生新的具體的認識，給你以美的知識的享受。

舍利塔塔頂的塔剎，由銅、鐵兩種金屬鑄制。剎座為覆盆仰蓮式須彌座，用生鐵鑄成。剎頂則為銅質(zhì)寶瓶式，制于覆盆仰蓮座中。

文峰塔

與舍利塔比目并立，位于塔院東南隅的這座古老蒼樸的磚塔，即是文峰塔。文峰塔也叫宣文塔，宣文寶塔。它所以叫文峰塔，是因為它創(chuàng )建的原因本是為補輔太原府城西北高東南低，不利于發(fā)展文化的地形不足，用以開(kāi)山川之形勝，創(chuàng )文運之興盛。對于這一點(diǎn)我國古塔研究的專(zhuān)家張馭寰先生和羅哲文先生曾有過(guò)明確的論斷。至于當地人們或地方志乘中把文峰塔稱(chēng)作舊塔或南塔，那是因為它問(wèn)世早于舍利塔和其所處方位的緣故了。

從建筑特色看，文峰塔雖然略早于舍利塔問(wèn)世，但是，它們必竟同屬于明代中葉的作品，有著(zhù)不少相似之處。比如：平面都是八角形狀，都是十三層建筑，高低也僅有2厘米之差。據測：文峰塔略低于舍利塔，總高度為54．76米。而且，斗拱的結構、造形，檐、椽、柱、枋的砍磨、砌筑，可以說(shuō)大同小異。這些都反映著(zhù)它們?yōu)橥粫r(shí)代產(chǎn)物的鮮明特色。然而，它們也有不少不容忽視的差別，那就是，文峰塔沒(méi)有塔基座，僅開(kāi)一門(mén)，沒(méi)有佛龕，沒(méi)有阿彌陀佛刻字，塔檐也不用琉璃瓦剪邊。這里，我們且不說(shuō)兩塔的塔剎造形無(wú)一相同之處，就是塔的主體塔身，也有很大的差別；文峰塔上下直徑幾乎相同，基本為直上直下，沒(méi)有明顯收分，外形呈直線(xiàn)形；而舍利塔卻是上下直徑相差很大，有明顯的收分，尤其是七層以上更為突出，使整個(gè)塔的外形呈弧狀流線(xiàn)形。這些大大小小的差別，無(wú)疑正反映著(zhù)兩塔的設計者和建造者在造形、技藝和風(fēng)格上的不同。

文峰塔一經(jīng)問(wèn)世，塔身便向西北微微側傾。對于這點(diǎn)歷代地方志乘都有確實(shí)的記載，并且成為福登造塔的發(fā)念和原由。多少年來(lái)，許多的傳言和不少對建筑很有研究的人都說(shuō)，文峰塔西北向微微傾倒，正是建塔匠師們在造塔之初，考慮到塔勢高峻，又是東山的前沿，容易受西北風(fēng)的影響，所以才有意將塔身向西北向微側，以抵消西北風(fēng)對塔的吹阻力。如若確實(shí)如傳言所述，文峰塔從誕生即向西北向傾斜，而歷經(jīng)四百載一直沒(méi)有倒掉，不正說(shuō)明當時(shí)匠師們設計的周密和建造工藝的絕倫嗎。

碑碣刻石

雙塔寺現今共收藏和保護有價(jià)值的碑碣刻石260余通。這些碑石中除一小部分是寺院原物外，絕大部分是文化大革命之后，從太原各個(gè)地方收集的散佚珍品。在這些碑石中，在這些碑刻中，陳列著(zhù)著(zhù)名書(shū)法家王羲之、張旭、顏真卿、柳公權、蘇東坡等人的書(shū)法碑刻。有明代的石刻珍品，名著(zhù)三晉，海內知名的《寶賢堂集古法帖》180余通；有清代的《古寶賢堂法帖》36通；有宋代大文豪蘇東坡的醉筆石刻赤壁懷古3通；有清代著(zhù)名書(shū)家祁雋藻的子史萃言石刻4通；還有記述內容別具一格的晉溪隱君家訓碑，等等。這些古碑古碣，集清以前各代著(zhù)名書(shū)法大家的墨跡寶瀚于一堂，真、草、隸、篆各種書(shū)體，無(wú)一不有，不僅為書(shū)法界和愛(ài)好書(shū)法的各界人士所珍視，也極為到此觀(guān)光和游覽的人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)。

明代牡丹

永祚寺內，大雄殿前有明代丁香樹(shù)、明代牡丹樹(shù)，可謂聞名太原。如今尚有明代中葉種植的牡丹花盛開(kāi)于世，歷經(jīng)三百五、六十個(gè)春秋而不衰，被世人稱(chēng)作明代牡丹。雙塔永祚寺的百年明代牡丹，名字叫做紫霞仙，它植根于寺院主殿大雄寶殿前的方形花壇里。近來(lái)來(lái)，雙塔寺文管所又在明代牡丹的基礎上，引進(jìn)和培植了近千株牡丹，就品種 而言大約有30余種，從顏色來(lái)看，紅、粉、黃、白、紫、綠、墨，可謂九色齊全。如今，每逢春夏之交，立夏前后的20多天中，古剎雙塔寺，古技挺拔，競放新花，整個(gè)梵寺綺麗絢爛，嫣紅姹紫，爭芳斗妍，清香飄溢。中外游人世間接踵摩肩，爭相觀(guān)賞，置身于繽紛斑瀾的牡丹花間，構成一幅花海人潮的春游賞花風(fēng)俗畫(huà)。

太原有啥好玩的地方嗎

并州，古稱(chēng)晉陽(yáng)，又名龍城，是中國優(yōu)秀旅游城市，國家歷史文化名城，國家園林城市，太原都市圈核心城市，山西省政治、經(jīng)濟、文化、交通和國際交流中心。它是一座有著(zhù)4700多年歷史和2500年歷史的城市。它“控制著(zhù)山川，站在世界的肩膀上”，“控制著(zhù)五國的首都”。太原好玩的地方有:1.晉祠:原名王瑾祠，面積不大，整體結構布局緊湊。它是中國著(zhù)名的風(fēng)景名勝旅游區，也是歷史悠久的建筑群。寺內古建筑數十處，有古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻等。里面的難老泉、少女像、圣母像是這里的“晉祠三絕”。地理位置:位于山西省太原市西南25公里的玄翁山腳下，晉江源頭。這里依山傍水，古木參天。它以其悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名。是集古代祭祀建筑、園林、雕塑、碑刻、古樹(shù)名木為一體的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。到晉祠，可以從太原火車(chē)站乘坐308路公交車(chē)。2.蒙山大佛:雕刻在懸崖上的世界級大佛。從年代上看，比樂(lè )山大佛早162年，高度比巴米揚大佛高10米。最早可以追溯到南北朝時(shí)期，至今已有1000多年的歷史。這里人不多，有山有水，短途旅行還是不錯的。地理位置:蒙山大佛位于太原西南約20公里，晉祠北面的寺底村。主峰高1325米，蒙山曉月是老太原八景之一。市內乘坐58路公交車(chē)到蒙山大佛景區站。在景區門(mén)口下車(chē)，但是上山還有一段路?？梢赃x擇徒步上山，也可以在景區坐環(huán)保車(chē)。3.晉祠公園:東臨碧水李安堂，西臨古老的晉祠建筑，南北兩翼，近千片稻田、農舍、村落。伏龍山是園中假山，在半山腰，有石刻“伏龍山”。山腳下，山洞里有流水。水從石龍口上滴下來(lái)，流進(jìn)池子里。水池旁有兩尊石雕羅漢。水池里，有雕刻的女神和麻姑。池邊的石虎喝水，很美很有趣。地點(diǎn):晉祠公園位于晉祠古建筑前的空地上。東面是碧水李安堂，西面是晉祠古建筑，南北兩翼，旁邊是成千上萬(wàn)的稻田、農舍和村莊。4.雙塔寺:太原雙塔寺，俗稱(chēng)雙塔寺。該寺位于太原東山。寺內的兩座明代塔是當年太原更高的建筑。其實(shí)寺內數百株明代牡丹也是鎮寺之寶。地理位置:位于太原市東南部的山腳下。山西省太原市迎澤區郝莊鎮郝莊社區西南N37°50′44.66″N、E112°35′26.85″E。5.太原汾河公園:太原汾河公園是汾河太原市區段經(jīng)過(guò)水利治理和綠化美化后形成的濱水公園，全長(cháng)18公里以上。風(fēng)景優(yōu)美，河風(fēng)和煦，在河岸或橋上散步、運動(dòng)，可以感受到大自然的清新與寧靜。肥沃，應注意不要過(guò)量或超重。應密封完好，放置得當，避免磕碰，因為酒瓶容易破碎，給乘客造成不必要的損失，也容易劃傷其他乘客。的具體信息。

5.選擇飛行動(dòng)態(tài)并輸入。菜單很簡(jiǎn)單。只要輸入航班號，就可以查到航班的具體時(shí)間。不需要注冊。6.進(jìn)入航空公司的官網(wǎng)，都是在線(xiàn)服務(wù)。在服務(wù)中，您可以通過(guò)出發(fā)地或航班號查詢(xún)航班動(dòng)態(tài)。

太原雙塔寺的評價(jià)

太原雙塔寺 太原雙塔寺還不錯。永祚寺山門(mén)

永祚寺可以乘坐812路公交車(chē)，終點(diǎn)站雙塔寺即永祚寺。門(mén)票寫(xiě)的三十，但卻一文不收。寺里面有明代牡丹，但我去的時(shí)候花早敗了。里面有兩座塔，一個(gè)叫宣文

塔，一個(gè)叫文峰塔，大約建于明萬(wàn)歷年間? ??宣文塔比較高，文峰塔較矮，登塔可以俯瞰周遭景致。里面也有舍利棺槨的照片展，也有禪堂，大雄寶殿等。永祚寺基本

上可以說(shuō)是太原的標志，有人說(shuō)太原被稱(chēng)為并州，就與雙塔并峙有關(guān)。

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