導讀：當地景點(diǎn)的導游詞 各地導游詞 1. 各地導游詞 2. 精選導游詞 3. 導游詞景點(diǎn) 4. 有哪些導游詞 5. 各地導游詞200 6. 全國各地導游詞 7. 地區導游詞 8. 旅游的導游詞

1. 各地導游詞

以當地旅游民俗寫(xiě)的一篇導游詞：介紹北京民風(fēng)民俗的導游詞：糖瓜祭灶,新年來(lái)到,姑娘要花,小子要炮,老頭兒要一頂新氈帽!"老北京人過(guò) 年,一般從"臘八"開(kāi)始,一直延續到元宵節后。舊時(shí)北京的一首民謠中說(shuō):老婆老婆你別讒,過(guò)了臘八就是年;臘八粥過(guò)幾天,漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年雞,二十八把面發(fā)。

2. 精選導游詞

　　現場(chǎng)導游講解又稱(chēng)模擬講解，是導游資格證考試的一個(gè)重要部分。俗話(huà)說(shuō)：“祖國山河美不美，全憑導游一張嘴”。導游不僅要有豐富的知識內涵，靈活的應變能力，更要有扎實(shí)的口語(yǔ)表達能力?，F場(chǎng)導游講解就是對導游講解技能的一個(gè)綜合考核，主要考核應試考生的知識范圍，講解技能，儀表儀態(tài)等?！　‖F場(chǎng)導游講解的主要內容就是景點(diǎn)導游辭，我州導游資格考試的現場(chǎng)導游講解部分試題分為省內州外和州內兩大部分共十個(gè)景點(diǎn)，分別是黃鶴樓、長(cháng)江三峽、井岡山、武當山、神農架（省內州外景點(diǎn)）以及清江闖灘、龍麟宮、騰龍洞、土司城、神農溪漂流（州內景點(diǎn)）。這些景點(diǎn)不要說(shuō)沒(méi)有參加過(guò)導游工作的人，就是在職的導游，大多數也沒(méi)有將這十個(gè)景點(diǎn)走完看完。因此，為了保證講解，資料的搜集準備就是最重要的第一手工作?！　『玫膶в无o必須有豐富的內容，而這豐富的內容是由充實(shí)的資料為基礎的。在做資料準備的時(shí)候，需要對景區景點(diǎn)有充分的認識?！　∫话銇?lái)說(shuō)，我們把所有的景點(diǎn)分成兩個(gè)大的類(lèi)型，即：自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，在講解資料的準備上可以從這兩個(gè)方面的各項特征入手來(lái)做資料的搜集準備。自然景觀(guān)主要是觀(guān)形賞景，探尋其獨特的地質(zhì)地貌、景物景觀(guān)的形成、了解其豐富的自然資源等；人文景觀(guān)則偏重于歷史淵源，重大歷史事件、重要歷史人物，民風(fēng)民俗等。這些，我們也可以叫做是景點(diǎn)的講解屬性?！　〉?，沒(méi)有哪一個(gè)景點(diǎn)是只具備一種講解屬性的，往往是多個(gè)講解屬性相互結合、相互滲透的。這樣一來(lái)就要求在資料的搜集整理過(guò)程中不能只搜集景點(diǎn)某一方面的資料，要將資料搜集全面?！　±缭谒鸭S鶴樓的相關(guān)資料時(shí)，首先將黃鶴樓定位為人文景觀(guān)，其資料主要從三個(gè)方面入手搜集。一、黃鶴樓的地理位置，建筑特點(diǎn)；二、黃鶴樓的歷史意義，三、描寫(xiě)黃鶴樓的作品及黃鶴樓相關(guān)傳說(shuō)。如果將講解重點(diǎn)定位在黃鶴樓的傳說(shuō)上，那么“辛氏賣(mài)酒建樓”的傳說(shuō)，和一樓的巨型壁畫(huà)就成了講解的重點(diǎn)。黃鶴樓的建筑特點(diǎn)及歷史意義等就成了穿插和充實(shí)黃鶴樓講解詞的部分了。前期的資料搜集工作中，就需要做大量的準備工作來(lái)搜集黃鶴樓的相關(guān)傳說(shuō)，如黃鶴樓建樓的傳說(shuō)，李白崔顥斗詩(shī)的傳說(shuō)等?！　≠Y料的來(lái)源并非只局限于書(shū)本，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的普及，更多的資料可以在網(wǎng)上搜索查詢(xún)，但是有的資料網(wǎng)絡(luò )上也不一定全面，就需要查找相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍了?！　∷鸭送陚涞馁Y料之后，下一步工作就是寫(xiě)一篇精彩的導游詞了。強調導游詞的寫(xiě)作不是為了別的，主要在于要將資料的書(shū)面語(yǔ)整理成口頭語(yǔ)，并將資料系統化、邏輯化，使之由分散的資料變成一篇連貫生動(dòng)的導游詞?！　∮捎谑墁F場(chǎng)導游講解時(shí)間上的限制，導游詞不可能長(cháng)篇大論，夸夸其談，應該是結構嚴謹，言之有物，同時(shí)又不失生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默。古人說(shuō)一篇好的文章應該是“鳳頭，豬肚、豹尾”，即開(kāi)頭應引人入勝，內容充實(shí)豐滿(mǎn)，結尾有力。導游詞也是一樣，開(kāi)頭吸引聽(tīng)眾，內容充實(shí)，層次分明，結構嚴? ?，結尾讓人有意猶未盡的感覺(jué)?！　〈_定講解重點(diǎn)，其實(shí)就是確定了導游詞的中心思想。每個(gè)景點(diǎn)景觀(guān)可供講解的內容很多，選擇一項自己能好好把握發(fā)揮的內容，導游詞就已經(jīng)成功了一半。如武當山的講解中，就有很多方面可供選擇，有建筑風(fēng)貌，道教傳說(shuō)，悠久歷史等等。如果選擇道教傳說(shuō)，就要選擇有傳說(shuō)的景點(diǎn)來(lái)加以描述，如太子坡，磨針井等；如果選擇講解建筑風(fēng)貌，金頂不失為較好的選擇；如選擇悠久歷史等，就可以結合武當山道教名山的建立過(guò)程和中國道教的發(fā)展相結合來(lái)論述?！　∮械臅r(shí)候，講解重點(diǎn)是比較明確的，如在講解清江闖灘的時(shí)候，其四大特點(diǎn)--驚險刺激的險灘漂流、如夢(mèng)如幻的清江畫(huà)廊、古樸獨特的土家民俗、游客強烈的參與性--很明顯就應該將驚險刺激的險灘漂流作為講解重點(diǎn)來(lái)描述?！　∫灿械臅r(shí)候，講解重點(diǎn)比較模糊，如講解土司城九進(jìn)堂的時(shí)候，是以九進(jìn)堂的建筑特點(diǎn)為主呢，還是以土司制的各種生活習慣等為主？在這個(gè)時(shí)候，可以確定的是，講解重點(diǎn)應該首先放在土司制時(shí)期土家族人的生活習俗為主，以九進(jìn)堂的建筑為講解主線(xiàn)，圍繞其展開(kāi)關(guān)于土家族生活習俗的講解?！　≡趯?xiě)作導游詞的過(guò)程中，有兩個(gè)問(wèn)題是需要特別注意的?！　∫皇菚?shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)的協(xié)調轉換。導游詞的寫(xiě)作來(lái)源于書(shū)面的資料，但是，導游詞是用來(lái)講的，書(shū)面資料是用來(lái)看的，有的書(shū)面語(yǔ)不一定適合用于口頭講解。如“清江，古稱(chēng)夷水，水色清照十丈分沙石，蜀人見(jiàn)其澄清，故名清江”，這段介紹清江得名的文字出自酈道元的《水經(jīng)注》，是一段不折不扣的文言書(shū)面語(yǔ)，如果直接拿這個(gè)寫(xiě)進(jìn)導游詞，念起來(lái)也難念，聽(tīng)的人也不太聽(tīng)的明白，如果改成口頭語(yǔ)“清江古名夷水，因為清江水清澈透亮，據說(shuō)水深十丈也可以分清水底的沙子和石頭，所以古代的蜀人給它起名叫做清江”，就要淺顯直白的多?！　《且⒁庹Z(yǔ)言的邏輯性。我國的語(yǔ)言大師老舍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有邏輯性強而又簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言才是真正的語(yǔ)言?！边壿?，原意是指思想、理性、規律性等，導游詞的邏輯性，就是指寫(xiě)作者本身運用語(yǔ)言進(jìn)行表達時(shí)的思維規律性。如果說(shuō)的更直白一些，就是要求導游詞中心明確，層次分明，沒(méi)有前言不搭后語(yǔ)，言辭混亂的情況出現?！　　罢Z(yǔ)言的明確是由于思想的明確”，要寫(xiě)出邏輯性強的導游詞，首先要整理自己對景點(diǎn)景觀(guān)的認識，明確表達的目的，確立正確合理的概念；接著(zhù)需要整理自己對資料的認識，把已經(jīng)接受的資料內容做一個(gè)大概的整理，分清主次詳略；然后需要確立表達方法，是平鋪直敘，還是加以詳盡的描述，是用擬人的手法表達更好，還是用借喻的手法表達更好；最后，就是選用最恰當的語(yǔ)言將其表達出來(lái)。這個(gè)過(guò)程看來(lái)似乎繁雜，其實(shí)也就是一剎那的時(shí)間，因為這些都是我們的習慣性思維所決定的。思維和語(yǔ)言是相互依存的，思維是語(yǔ)言的靈魂，語(yǔ)言是思維的軀體。只有明晰的思維才會(huì )產(chǎn)生邏輯性強的語(yǔ)言；也只有優(yōu)美的語(yǔ)言才可以表達精致的思維?！　в卧~可以是一篇科學(xué)的說(shuō)明文，準確的數據，恰當的措辭才能反應一個(gè)景點(diǎn)的特征，導游詞是嚴肅的。導游詞可以是一篇優(yōu)美的散文，中心明確，形散而神不散，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪景物，帶給游客美的感受，導游詞是優(yōu)美的。在導游詞寫(xiě)好后，多用邏輯性來(lái)反復判斷，用口語(yǔ)不斷朗誦，才能提煉一篇精彩的導游詞?！　‘斎?，導游詞寫(xiě)的再好，不能好好的表達出來(lái)，也是白費。關(guān)于口語(yǔ)表達的技巧，在《導游業(yè)務(wù)》中有很詳細的論述，但是在實(shí)地表達時(shí)，還有一? ?細小的部分，常常被我們所忽視。例如很多人一緊張，就會(huì )出現一些口頭禪“啊、呃、哦、那個(gè)、這個(gè)、還有、因為、結果呢……”，諸如此類(lèi)，會(huì )大大影響你的講解效果，即使是一篇好好的導游詞，也會(huì )因為口語(yǔ)表達上的問(wèn)題大打折扣。所以在現場(chǎng)導游講解考試前，可以自己反復講解練習，十個(gè)景點(diǎn)的導游詞全部背誦下來(lái)也是項很艱巨的工程，那么將這十個(gè)景點(diǎn)的主要講解重點(diǎn)和基本情況記熟應該是不太困難的，只不過(guò)需要平時(shí)多用些功夫才行?！　≈v解中的感情色彩也是很重要的，太平淡，讓人感覺(jué)象在背書(shū)，呆板無(wú)趣；太激動(dòng)又會(huì )使人感覺(jué)象在演戲一樣，太做作。感情的運用不僅是口語(yǔ)上的，還有面部表情、目光、手勢各方面的運用。想象一下，一個(gè)語(yǔ)氣強烈，面無(wú)表情，目光呆滯的人，是不是有點(diǎn)可怕？　　根據有關(guān)資料記載，美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安首先在一系列研究的基礎上得出了這么個(gè)公式：　　信息的總效果=7%言詞+38%語(yǔ)調+55%面部表情　　由此可見(jiàn)，表情在講解中起著(zhù)十分重要的作用，有助于感情的表達，并借以將導游詞發(fā)揮的更好。面部的整體表情應該有靈敏度，也就是說(shuō)，要敏捷、迅速的反映出語(yǔ)言所表達的情感，時(shí)間稍長(cháng)或稍短，稍前或稍后都不好。同時(shí)，還應該鮮明、真實(shí)、有分寸，太夸張，或者太模糊的表達，都起不到感情表達的效果?！　∠竺娌勘砬檫@樣的，我們又稱(chēng)之為副語(yǔ)言。同樣屬于副語(yǔ)言的還有手勢語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等?！　∈謩菡Z(yǔ)一般在現場(chǎng)導游講解中運用的比較少，其作用一般用來(lái)表達講解者的情感，指示具體對象和模擬狀物等?！　◇w態(tài)語(yǔ)簡(jiǎn)單來(lái)講就是指站姿，經(jīng)常說(shuō)的“站如松”就是表達的這個(gè)意思，在面對考官的時(shí)候，千萬(wàn)要站直了，別發(fā)抖，縮胸，駝背，搖擺等，或者把手插在荷包里。要給考官留下一個(gè)好的印象，形象也是很重要的。

3. 導游詞景點(diǎn)

我去過(guò)很多山，但張家界的山比任何我去過(guò)的山都要美。因為它真的可以稱(chēng)得上人間仙境。不管任何人一來(lái)到張家界，第一眼就是那種柔和，親切的綠色。一座座高山一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)，永不分開(kāi)。讓你感到像是被包在里面。就是有一種神秘，一種好奇的感覺(jué)。

4. 有哪些導游詞

首先作為導游詞的背景音樂(lè )，那就不能選一些聲音特別大特別燥的音樂(lè )，這樣會(huì )蓋過(guò)你演講的聲音，但也不能選那些毫無(wú)節奏聽(tīng)著(zhù)想讓人睡覺(jué)背景音樂(lè )，我這里給你推薦幾首好聽(tīng)的背景音樂(lè ):

1、馬克西姆《敲開(kāi)心門(mén)》

2、葫蘆絲《月光下的鳳尾竹》

3、《Ernesto Cortazar--You Are My Destiny》鋼琴曲

4、理查德克萊德曼鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》

5、沈爾寧的《奉獻》

6、理查德克萊德曼鋼琴曲《友誼天長(cháng)地久》

7、雅尼的《和蘭花在一起》

8、小號《烏蘇里船歌》

9、薩克斯《暗香》

10、Era - The Mass

5. 各地導游詞200

　　泰山導游詞一：

　　泰山位于山東省泰安市，歷來(lái)皇帝祭祖之地，也是我國五岳之首。

　　遠遠望去，泰山一片翠綠，象披上了綠紗。

　　走近去，首先來(lái)到岱廟，這里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱(chēng)為中國古代三大宮殿式建筑。

　　出了岱廟的厚載門(mén)，前行不遠就到了岱宗坊，這里是泰山御道的起點(diǎn)。

　　過(guò)了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑，就來(lái)到中天門(mén)。這個(gè)標志性建筑就像中轉站，可以供游客們休息。

　　繼續向前，過(guò)了十八盤(pán)，就是開(kāi)仙坊。從這里可以看到南天門(mén) 。傳說(shuō)豬八戒下凡間就是從這里掉下來(lái)的。

　　來(lái)到天街，看那云霧環(huán)繞的山峰，會(huì )有一種“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”之感。

　　走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠了，玉皇頂上有一座廟，廟里有刻著(zhù)1545米的碑，這里是泰山最高的地方了。

　　登山泰山，不僅是自然之美的享受，也是一種文化美的體驗。

　　泰山導游詞二：

　　我們的瀏覽開(kāi)始了，請游客們注意安全。泰山風(fēng)景秀麗、雄偉壯觀(guān)，它是“五岳”中的“東岳”，也是五岳之首。各位游客，我們現在已經(jīng)來(lái)到了南天門(mén)，你們往前看，這座金碧輝煌的大城門(mén)上就寫(xiě)著(zhù)“南天門(mén)”三個(gè)大字，很醒目吧!

　　請游客們不要掉隊，我們要繼續出發(fā)了!山東泰山，古名岱山，又名岱宗，現已是著(zhù)名的文化與自然雙重遺產(chǎn)。泰山的自然景觀(guān)雄偉絕奇，有數千年的精神文化的滲透力和人文景觀(guān)的烘托 ，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。泰山既有突出普通的科學(xué)自然價(jià)值，又有突出普通的美學(xué)歷史價(jià)值，是一座融自然科學(xué)與歷史文化價(jià)值于一體的神奇大山。

　　泰山導游詞三：

　　泰山素有“五岳之尊”之稱(chēng)，它位于山東省中部，山勢挺拔。氣勢磅礴?？偯娣e420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴的氣勢，吸引著(zhù)無(wú)數游人到此一游。

　　現在，我帶領(lǐng)大家一邊攀登一邊觀(guān)賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個(gè)宮殿式的建筑群，中國書(shū)法藝術(shù)都在這里集中。

　　我們現在來(lái)到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長(cháng)48。7米，寬19。79米。大殿共9間，雕梁畫(huà)棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。

　　玉皇頂是泰山最高峰，我們在那里可以觀(guān)云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀!

　　我的介紹就先到這里，請大家隨我觀(guān)賞大飽眼福吧，希望在泰山的這幾天里，能夠玩得開(kāi)心，成為你來(lái)這幾天內最美好的回憶。

　　泰山導游詞四：

　　你們好!熱烈歡迎你們到泰山來(lái)!在接下來(lái)的時(shí)間中，我將和大家共同游覽泰山，介紹自然文化遺產(chǎn)——泰山。希望通過(guò)我的介紹，能夠讓泰山給你留下深刻的印象。

　　現在，在我們面前的就是泰山。它位于山東省中部，津浦鐵路東側，在我國的東部，故稱(chēng)東岳。

　　泰山山勢雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時(shí)候被稱(chēng)為“五岳之長(cháng)”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊”。游覽面積已由原來(lái)的19。5平方公里擴大到現在的近70平方公里。

　　有許許多多描寫(xiě)泰山風(fēng)景的詩(shī)歌，現在我為大家介紹其中的兩首：

　　過(guò)十八盤(pán)

　　凌雪有路十八盤(pán)，疊嶂重巒三道關(guān)。

　　山色聽(tīng)鶯啼綠韻，石階踏夢(mèng)入云端。

　　洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。

　　人立為峰獨到處，不知何事系塵寰。

　　登玉皇頂

　　三進(jìn)天門(mén)踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。

　　齊州九點(diǎn)無(wú)它見(jiàn)，滄海一杯可自斟。

　　宇宙圓通無(wú)內外，江山浩渺不高深。

　　千年古跡迷幽夢(mèng)，獨立風(fēng)頭染世塵。

　　這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀。

　　各位朋友，我的介紹就到這里。接下來(lái)，您對感興趣的地方慢慢游覽，

　　細細觀(guān)賞吧!

　　泰山導游詞五：

　　大家好!我們今天游覽的是——泰山。我是你們的導游——吳穎?，F在請隨我來(lái)觀(guān)賞泰山!

　　首先，我給大家介紹一下泰山。泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一”之美譽(yù)，又稱(chēng)東岳，中國最美的令人震撼的十大名 山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀(guān)雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀(guān)的烘托，著(zhù)名風(fēng)景有：南天門(mén)、玉皇頂、天柱峰、十八盤(pán)等。

　　現在我們先來(lái)到南天門(mén)。南天門(mén)坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂的門(mén)戶(hù)。門(mén)內有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗冬封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。

　　隨后，我們又來(lái)到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內祀玉皇大帝銅像。

　　好了，現在請你們自己去游玩，三小時(shí)后到天柱峰集合，請注意：1、不要隨地扔垃圾;2、不要隨地吐痰;3、要保護樹(shù)木。

6. 全國各地導游詞

各位親愛(ài)的游客，歡迎大家參加旅游！本公司是全國旅行社百佳單位。有大巴車(chē)十臺，商務(wù)小車(chē)五臺。導游工作人員52名，后勤工作人員十名，然后辦公室職員33名。接待的業(yè)務(wù)有國內游，國際游，這種一日游熱烈歡迎大家在體驗過(guò)我們的旅游過(guò)程以后，報名參加我們公司別的項目。

7. 地區導游詞

銀川，是黃河河套地區最早開(kāi)發(fā)的一片綠洲，漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱(chēng)，“天下黃河富寧夏”傳遍九州。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區首府,也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深。讓我們走進(jìn)銀川，去領(lǐng)略這座邊塞古城的神奇魅力吧!

8. 旅游的導游詞

簡(jiǎn)短的導游詞模板和有亮點(diǎn)的自我介紹如下：

1、各位游客朋友們，大家好。本人自我認為是一名出色的男導游，因為我最大的快樂(lè )就是可以帶給別人快樂(lè )而本人最擅長(cháng)的就是帶給別人快樂(lè )。所以在今天的旅行中，我希望大家可以開(kāi)開(kāi)心心得玩,快快樂(lè )樂(lè )得賞。接下來(lái)的路程我會(huì )給大家細細講解各種的給力的景點(diǎn)，先給大家留著(zhù)懸念，到了之后我會(huì )給大家一一介紹。

2、歡迎光臨我們的歷史文化古都北京，先自我介紹下，我就是北京千年一遇的，北京乃至旅游屆最富有才華、英明神武、智慧于美貌并重，英雄與俠義化身，人見(jiàn)人愛(ài)、車(chē)見(jiàn)車(chē)載，為司機師傅可以?xún)衫卟娴?，為客人可以叉師傅兩刀的張三?/p>

3、跟大家開(kāi)個(gè)玩笑啊，活躍一下我們的氣憤。我叫xxx是大家本次在北京的導游，大家可以叫我小x，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話(huà)說(shuō)百年修得同船渡，咱們也是百年修得同車(chē)緣。既然大家在大連遇見(jiàn)我為大家服務(wù)，我一定會(huì )讓大家玩的開(kāi)心、玩的盡興。

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