導讀：懷寧佛教景點(diǎn) 懷寧有哪些寺廟 1. 懷寧有哪些寺廟 2. 懷寧普凈寺 3. 懷遠有哪些寺廟 4. 懷寧最大的廟 5. 懷寧有哪些寺廟可以住宿 6. 懷寧縣寺廟 7. 懷寧有哪些寺廟出名 8. 懷寧有哪些寺廟可以住 9. 懷安縣寺廟

1. 懷寧有哪些寺廟

臺灣:臺灣中影文化城 臺灣電影文化城亞洲大學(xué)（《終極三國》拍攝地）中正大學(xué)（《流星花園》拍攝地）香港:將軍澳古裝街 民初街 大棠荔枝園朝鮮:平壤電影城 日本:東映太秦文化村 伊勢安土桃山文化村日光江戶(hù)村韓國:南怡島 小法國村 韓國民俗村 順天外景地 MBC影視城 陜川電影主題公園 韓屋村其他:馬耳他大力水手村 新西蘭皇后鎮 摩洛哥瓦爾扎扎特 阿杜村 阿特拉斯電影城烏干達 瓦卡萊塢尼日利亞 瑙萊塢又叫諾萊塢 尼萊塢印度 孟買(mǎi)電影城美國 洛杉磯環(huán)球影城中國:江門(mén)的開(kāi)平赤坎影視城 廈門(mén)同安影視城酒泉的敦煌影視城 白銀的大敦煌影視城 寧夏的西部影視城和西夏影視城 寧波的象山影視城上海影視樂(lè )園 大理的天龍八部影視城 舟山桃花島射雕影視城 內蒙古成吉思汗影視城 佛山的南海影視城 中山市的中山影視城 沈陽(yáng)的關(guān)東影視城 長(cháng)春的長(cháng)影世紀城 北京的北普陀影視城 涿州影視城 威海影視文化城 無(wú)錫影視城 焦作影視城 襄陽(yáng)唐城 黑河五道豁洛影視城 鄭州中原影視城 黃山市宏村鎮秀里村(電影版武林外傳拍攝地) 臨沂沂蒙紅色影視基地 重慶白沙影視基地 北京懷柔影視基地 濰坊的紅高粱影視基地 西安的白鹿原影視基地 泰安的東平水滸影視城 咸寧的赤壁中華水滸城 北海星島湖 運城的關(guān)帝影視城 安慶懷寧的孔雀東南飛影視城 保定的易縣戰國影視城 哈爾濱的金兀術(shù)運糧河影視外景拍攝基地 大連的闖關(guān)東影視基地 牡丹江市的海林市威虎山影視城 北京的八一影視基地 蘇州吳江區同里鎮 伊春朝陽(yáng)影視城 錦河農場(chǎng)知青影視城雞西的虎頭影視城 佳木斯敖其影視基地哈爾濱的二龍山影視城臨沂國際影視城萍鄉的安源錦繡城四平葉赫古城丹東鳳城大梨樹(shù)影視城棗莊的臺兒莊古城棗莊的鐵道游擊隊影視城青島超群影視城蘇州的江蘇省影視攝制基地常州西太湖重慶兩江國際影視城滁州長(cháng)城影視基地石家莊新長(cháng)城國際影視城紹興的諸暨長(cháng)城影視城蘭州新區影視城上海勝強影視基地海南馮小剛電影公社廊坊國華影視基地晉中影視基地南京的溧水石湫影視基地吉安的萬(wàn)安影視城撫州大覺(jué)山南昌的安義古村九江的修水中南影視基地長(cháng)沙道林古鎮西安大唐芙蓉園宜昌三峽人家 百里荒黃岡的蘄春影視城貴陽(yáng)的青巖古鎮六盤(pán)水的玉舍國家森林公園(電視劇夜郎王拍攝地)成都黃龍溪古鎮內江羅泉古鎮柳州的三江侗寨河池的宜州劉三姐故里昆明玉龍灣保山哀牢王宮曲靖的彩色沙林 翠山影視城楚雄的元謀影視基地麗江束河古鎮紅河州的元陽(yáng)梯田白銀景泰的永泰龜城和黃河石林寶雞的炎帝影視基地西寧的丹噶爾古城海北州的金銀灘海南州的同德穹慶影視基地吐魯番市的鄯善西域影視城紹興魯鎮湘西的永順芙蓉鎮 茶峒 鳳凰 德夯苗寨唐山大地震影視基地赤峰的烏蘭布統草原影視基地包頭的石拐區草原影視基地呼倫貝爾的金帳汗蒙古部落影視基地阿拉善盟的通湖草原影視基地鄂爾多斯的蒙元文化影視制作總部基地鄂爾多斯的東達影視基地濟南章丘的朱家峪村黃岡的紅安影視城鹽城的大縱湖影視城湖州影視城山西的皇城相府(康熙王朝拍攝地)佛山西樵山國藝影視城北京的老北京風(fēng)情園上海的新場(chǎng)古鎮湖州的新市古鎮重慶的中山古鎮張家口的天漠影視基地煙臺的海陽(yáng)琵琶島影視城福州的閩清臺山懷舊影視城柳州的中渡古鎮聊城的東阿阿膠影視城淮南的焦崗湖影視城青島東方影都莆田的媽祖影視城嘉興的南北湖影視城黔南州都勻的毛尖小鎮石嘴山的馬蘭花影視城和溝口影視基地曲靖的人民工社影視基地? ??安紅色文化影視城阿壩州的桃坪羌寨揚州的芳甸文化影視基地金華的西溪影視基地清遠的連南瑤寨韶關(guān)的必背瑤寨黔東南州的千戶(hù)苗寨黔東南州的黎平侗寨甘孜州的丹巴藏寨阿勒泰地區的喀納斯圖瓦村懷化的懷化古村牡丹江市的雪鄉影視城黃帝城涿鹿影視城正定榮國府雞鳴古驛影視基地臥牛山影視基地保定白洋淀影視基地臨沂的祊河國際影視城德清的莫干山宜昌的車(chē)溪新鄉的郭亮村黃山市的南屏村黔南州的夢(mèng)都影視文化創(chuàng )意園黔東南州的盟喜影視基地鎮江的大江風(fēng)云景區定西的古萊塢影視城太原的青龍古鎮呂梁的磧口古鎮晉中的平遙古城宜昌興山縣高嵐風(fēng)景區杭州宋城開(kāi)封清明上河園襄陽(yáng)的棗陽(yáng)漢城昆明的云南民族村瑞麗影視城保亭的什玲影視基地濟南的柳埠影視基地廈門(mén)的廈門(mén)大學(xué) 鼓浪嶼長(cháng)沙的寧鄉宋城重慶白象街 萬(wàn)靈古鎮 華巖風(fēng)景區畢節的慕俄格古城（《奢香夫人》拍攝地） 三明的泰寧古城 北京的平谷飛龍影視基地（電視劇《武林外傳》拍攝地） 浙江永康方巖石鼓寮影視城 懷化洪江的黔陽(yáng)古城和安江農校 揚州的甘泉影視基地 吐魯番的吐峪溝 棗莊的葫蘆套影視基地 黃山市的徽州古城 湘西的乾州古城 黔西南的安南古城 福建平潭鄧麗君影視城 長(cháng)沙的金鷹影視文化城 唐山的曹妃園影視基地 河南的渦水文化影視城 晉中的榆次影視城 內蒙古的忽必烈影視城 陜西的中影國際絲路電影城 西藏的拉薩影視城 撫順的三塊石影視基地 宜賓的神話(huà)世界影視基地 重慶的萬(wàn)靈影視城 綿陽(yáng)的龍隱鎮影視基地 四平的葉赫影視城 天津的華人的影視城 伊春的朝陽(yáng)影視城和林都影視城 沈陽(yáng)的本山影視城 鳳城的大梨樹(shù)影視城 盤(pán)錦的龍石影視城 威海的愛(ài)蓮灣影視基地 金華的西溪影視基地 內蒙古德大盛魁影視城 貴州的都勻秦漢影視城 貴州的中國西南影視城 貴州的遵義古城 貴州的青巖古鎮 陜西榆林的米脂窯洞古城 陜西綏德縣滿(mǎn)堂川鎮郭家溝村 陜西的神隱村影視基地 陜西的楊家溝 四川的馬爾康卓克基土司官寨 四川的小金縣沃日土司官寨 四川的黑水縣色爾古藏寨 北京電影旅游城 貴州安順的鏡仙山影視基地 甘肅張掖的屋蘭古鎮 湖北咸寧的崇陽(yáng)影視城 山東的周村古城（《旱碼頭》和《大染坊》拍攝地） 天津的楊村影視基地 石家大院 外國語(yǔ)學(xué)院南開(kāi)大學(xué) 戲曲博物館（金粉世家拍攝地） 松桃苗王城，松桃紅石林，福泉古城，習水土城古鎮，大同古鎮，丙安古鎮 外景地取景的風(fēng)景區推薦:黃大同古鎮山 喜馬拉雅山 張掖丹霞 香格里拉 桂林 崇左大新縣 廬山 恩施巴東神農溪 貴州黔靈山 浙江雁蕩山 保定易水湖 紹興新昌七盤(pán)仙谷 紹興的百丈瀑布德天瀑布 龍勝梯田 恩施州利川縣 紹興新昌十九峰 北京十渡風(fēng)景區九寨溝 黃果樹(shù)瀑布 九鄉風(fēng)景區 臺州市仙居縣咸寧市崇陽(yáng)縣 湘西州古丈縣 麗水的仙都風(fēng)景區 古城古鎮影視拍攝地云南麗江古城福建崇武古城敦煌古城陜西榆林浙江烏鎮上海朱家角云南束河古鎮廣西黃姚古鎮福建和平古鎮湖北程集古鎮廣東赤坎古鎮呼倫貝爾室韋鎮 鄉村大院影視拍攝地黃山宏村婺源鄉村山西常家莊園山西喬家大院山西王家大院關(guān)田山古苗寨 草原荒漠影視拍攝地內蒙古正藍旗內蒙古阿爾山內蒙古通湖草原（2017新射雕拍攝地）錫林浩特大草原克什克騰草原青?？煽晌骼锔拭C夏河縣甘肅石包城 特色地貌影視拍攝地云南石林云南元謀土林重慶武隆天坑重慶龍水西湖影視城甘肅雅丹魔鬼城甘肅丹霞地質(zhì)公園新疆烏爾禾魔鬼城（電視劇七劍下天山拍攝地）云南陸良彩色沙林甘肅景泰黃河石林 名山奇嶺影視拍攝地河南嵩山? ?徽黃山江西廬山江西龍虎山湖北武當山福建武夷山四川青城山四川峨眉山安徽九華山河北蒼巖山浙江雁蕩山吉林長(cháng)白山四川七曲山浙江江郎山蘇州虎丘山三亞尖峰嶺成都西嶺雪山 古今邊關(guān)影視拍攝地瑞麗騰沖寬甸額濟納嘉峪關(guān)西雙版納紅河河口寧夏西夏王陵 最美風(fēng)景影視拍攝地廣西桂林廣西德天浙江新昌四川九寨溝 稻城亞丁湖南武陵源西藏日喀則云南香格里拉 園林寺廟影視拍攝地揚州個(gè)園揚州何園南京瞻園成都大熊貓生態(tài)公園三亞熱帶天堂森林公園杭州西溪濕地國家公園四川蜀南竹海重慶茶山竹海浙江安吉竹海北京戒臺寺北京大觀(guān)園上海大觀(guān)園 湖洞飛瀑影視拍攝地 杭州西湖 揚州瘦西湖 易縣易水湖 山東微山湖 山東東平湖 湖南波月洞 四川佛爺洞 山西壺口瀑布 中國知名影視城最知名的還是金華市 東陽(yáng)市 橫店鎮的橫店影視城 華東政法大學(xué)（《微微一笑很傾城》拍攝地） 東南大學(xué)（《致青春》拍攝地） 上海師范大學(xué)（《何以笙簫默》拍攝地） 中南大學(xué)（《旋風(fēng)少女》拍攝地） 上海大學(xué)（《小時(shí)代》拍攝地） 浙江大學(xué)（《左耳》拍攝地） 華南師范大學(xué)（《梔子花開(kāi)》拍攝地） 華僑大學(xué)（《同座的你》拍攝地） 集美中學(xué)（《夏至未至》拍攝地） 湖南第一師范學(xué)院（《恰同學(xué)少年》拍攝地） 上海嘉定一中（《十八歲的天空》拍攝地 復旦大學(xué)（《愛(ài)情是從告白開(kāi)始的》拍攝地）

2. 懷寧普凈寺

鐘祥是中國優(yōu)秀旅游城市。境內山丘湖兼有，林泉洞并存。截至2016年，全市有各類(lèi)景觀(guān)233處，國家4A級景區3處，擁有大洪山國家風(fēng)景名勝區、大口國家森林公園、莫愁湖國家濕地公園3個(gè)國家級生態(tài)景區，全國、全省休閑農業(yè)示范點(diǎn)4個(gè)，湖北旅游名鎮1個(gè)，湖北旅游名村2個(gè)。

明顯陵

明顯陵位于湖北省鐘祥市城東北5公里的純德山上，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖四十五年（1566年），歷時(shí)47年建成，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿獻皇帝朱祐杬、母親慈孝獻皇后的合葬墓。

黃仙洞

黃仙洞俗稱(chēng)黃金洞，位于大洪山山脈之南，坐落在湖北省鐘祥市客店鎮，距鐘祥市市區66公里，是國家級風(fēng)景名勝區大洪山風(fēng)景名勝區的核心景點(diǎn)?！洞蠛樯街尽肪砦濉ば蝿倨d曰：“洞之山為黃仙山，相傳黃石公憩此，故名?！苯?jīng)中科院地理研究所、國際旅游洞穴協(xié)會(huì )認定黃仙洞洞內擁有四個(gè)世界級景級景觀(guān)：邊石池大廳、鈣膜片邊壩、石將軍溶蝕石牙、三拱門(mén)景觀(guān)。尤其是洞廳內20000平方米的邊石池，氣勢恢宏，波瀾壯闊，被譽(yù)為世界溶洞之一絕。

莫愁湖

莫愁湖指湖北省莫愁湖國家濕地公園，位于湖北省鐘祥市。莫愁湖景區融山水資源、人文資源于一體，是荊楚大地上一顆璀璨的明珠！湖上百島俊秀，水天一色。陽(yáng)春白雪島上，白雪樓、陽(yáng)春臺隔水相望，仿佛莫愁再現；蘭臺宮內歌舞升平，襄王把酒行樂(lè )，再現楚國風(fēng)韻。下里巴人島上，男耕女織，捕魚(yú)狩獵，山歌爛漫，情也陶陶。軍事野戰島，槍炮隆隆，殺聲陣陣，驚險刺激，引人入勝。

大口國家森林公園

湖北大口國家森林公園位于湖北省鐘祥市，地處大洪山風(fēng)景區南麓，距鐘祥郢中城區30公里；東鄰太子山，南接屈家嶺，北連皂當線(xiàn)，西望漢水；總面積1590公頃，森林覆蓋率超90%。

溫峽水庫

溫峽口水庫是鐘祥市主要景區之一，人文資源豐富，山水資源獨特，有廣闊的旅游發(fā)展前景。近年來(lái)通過(guò)自籌和引進(jìn)建設資金3000多萬(wàn)元，重點(diǎn)對基礎設施、游樂(lè )設施、接待服務(wù)設施進(jìn)行了建設，已有各類(lèi)賓館、飯店、別墅10多處，大小游船30余艘，漂流橡皮艇110條。? ?前已開(kāi)發(fā)有漂流、水上游樂(lè )、游湖、島嶼休閑觀(guān)光、登山、垂釣等多個(gè)旅游項目。景區空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人、交通便利，是旅游、休閑、會(huì )議、培訓的理想之地。

石牌古鎮

石牌古鎮始建于北宋建隆960年，是一個(gè)有著(zhù)千余年歷史的商貿古鎮。石牌鎮地處安徽省皖西南長(cháng)江下游北岸的皖河之濱，安徽省懷寧縣境內。明清以來(lái)，這里一直是皖西南重要的農副產(chǎn)品集散地。商賈云集，貨賄泉流。古鎮最為著(zhù)名的景點(diǎn)：石牌戲曲文化園，石牌四大古街、皖河鯰魚(yú)頭渡口遺址、石牌普凈寺、麻塘湖風(fēng)景區等。

2019年3月6日，中央宣傳部、財政部、文化和旅游部、國家文物局確定第一批革命文物保護利用片區分縣名單，鐘祥市為湘鄂西片區。

3. 懷遠有哪些寺廟

安徽省蚌埠市懷遠縣涂山，那里有涂山氏祖廟

重慶市南岸區涂山，上有涂山寺，是現存最古老的寺廟

紹興市有個(gè)涂山花園，不知有沒(méi)有涂山

四川省廣元市劍閣縣也有涂山景區

而神話(huà)里的涂山主要指涂山氏，九尾白狐也來(lái)自青丘，紅狐很少出現在神話(huà)中，白狐是祥瑞

4. 懷寧最大的廟

天后,是傳說(shuō)中的海神。天后宮即媽祖廟。傳說(shuō)福建有個(gè)商賈，在安慶遠糧出海，突遇狂風(fēng)惡浪，險遭滅頂，瀕于絕望時(shí)，富商大呼天后保佑。天后居然顯靈，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，富商暗中默愿，二次來(lái)安慶，一定要捐建“天后宮殿”以示報恩。

　安慶天后宮的建造年代，《懷寧縣志》載：“福建會(huì )館，即天后宮福建人立”，又載，天后宮清建，在三牌樓之東，閩人請于巡撫陳用敷以祭天后者。按陳用敷在乾隆五十三年初任安徽巡撫，到五十九年再任安徽巡撫，天后宮在公元1788或1794年建成。

5. 懷寧有哪些寺廟可以住宿

浦東沿江地區的老式里弄真不少，其名稱(chēng)也體現出近代歷史發(fā)展的特征，有的以自然地理名稱(chēng)命名，有的以道路、渡口、工廠(chǎng)、村宅、倉棧命名，也有的帶明顯地緣及物緣特色，可以講五花八門(mén)、種類(lèi)繁多，成為浦東地名文化中別具一格的重要檔案。但如此眾多的里弄，極少數有用宗教場(chǎng)所的名稱(chēng)來(lái)命名的，“天后宮里”則是極少數中的一個(gè)，而且是一處體現媽祖文化的歷史地名。

天后宮里位于原張家浜街道東部，在浦東南路以西、濰坊西路以北，屬明德里居委會(huì )，因里弄曾有天后宮而得名。

天后宮建于清道光年間，別名天后圣母行宮，又稱(chēng)海神廟，屬道教，是浦江船商為求神靈保平安而建造的廟宇。據傳，信徒徐某為報答“神恩”，道光五年（1825年）在此自建草屋3間，內供天后神像行祀。

1827年，徐又把草屋翻建為5間磚木結構的平房，并在宮門(mén)前豎一原木旗桿，上懸“天后行宮”的黃色百腳布幡。新的天后宮落成后，浦江船商都來(lái)燒香齋祭，香火越來(lái)越旺。尤其農歷三月二十三天后誕辰日，朝拜者更是絡(luò )繹不絕，熱鬧異常。旺盛的香火吸引了眾多的人家到天后宮建屋定居，并形成了一個(gè)新的居民點(diǎn)，居民點(diǎn)的名稱(chēng)就用“天后宮”來(lái)命名，天后宮里1號為天后宮。解放初期，天后宮里屬楊家渡路居委會(huì )管轄，1981年被調整到明德里居委會(huì )。

“文革”開(kāi)始后，天后宮的進(jìn)香活動(dòng)停止。

1978年，天后宮里一帶進(jìn)行統一劃的市政建設。張家浜街道地區沿浦東南路計劃興建24幢五六層的居民新村，天后宮也被拆除。新村樓房因都排列在浦東南路，故以“東南”命名為東南新村。 1990年，在原天后宮的舊址上，建起了一幢24層的鋼筋混凝土住家大樓，取名為“天后宮大樓”。

現當你站在張楊路上的第一八佰伴商廈南門(mén)口， 向西南方向望去，就會(huì )看到高78米的天后宮大樓，看到一個(gè)有180多年歷史且體現媽祖文化的老地名。與浦東一幢幢嶄新的樓宇相比，天后宮大樓己顯得陳舊、落戶(hù)了，但當年它還是浦東南路上為數不多的漂亮建筑。

6. 懷寧縣寺廟

月山在河南省，該詞條劃分三層涵義：

（一）火車(chē)站名稱(chēng)。月山車(chē)站，位于山西與河南交界地帶，劃歸河南地理范疇。在機構管轄上，屬于鄭州鐵路局。車(chē)站，雖小，但位置處于樞紐。月山站，在太行山脈南段，風(fēng)景秀美，是旅游勝地。附近有河南省博愛(ài)縣月山鎮，盛產(chǎn)月山牌啤酒。

（二）地名。

1.廣東月山鎮，位于開(kāi)平市東北部，廣東省中南部，距廣州市110多公里。東鄰水口鎮,南倚梁金山接沙岡區,西鄰沙塘鎮,北與鶴山市相接。距廣州110公里,距開(kāi)平市區19公里,至水口水暖市場(chǎng)5公里。

2.河南月山鎮，位于太行山南麓,博愛(ài)縣城北部,南北長(cháng)5公里,東西寬5.35公里,總面積30平方公里，耕地面積1.15公里。早在1995年8月,月山鎮就跨入了河南省綜合實(shí)力50強鄉鎮,被確定為省“改革、發(fā)展、建設綜合試點(diǎn)鎮”。

3.安徽月山鎮，位于懷寧縣東南部,皖西南中心城市安慶21公里,北距新縣城高河鎮16公里?？偽鞣e70.70平方公里,轄11個(gè)行政村

(三）寺廟。河南旅游景點(diǎn)，月山寺---中原三大名寺之一，“八極拳”發(fā)祥地。月山寺，屬于“青天河風(fēng)景名勝區”(北方三峽青天河) 。青天河風(fēng)景名勝區，位于太行山南麓，史稱(chēng)"太行山下小江南"的博愛(ài)境內，1990年被河南省人民政府批準為省級風(fēng)景名勝區。1997年被評為"河南省十佳風(fēng)景名勝區"。月山寺，是其五大風(fēng)景區之一。

7. 懷寧有哪些寺廟出名

合肥是既古老又現代的一座城市，合肥懷古三首其一（合肥一都會(huì )，世號征戰地。我來(lái)值明時(shí)，不識兵革事。）合合肥自古以來(lái)都是兵家必爭之地，它的特殊地理位置給它帶來(lái)許多獨特的風(fēng)景。

今天列舉出非常值得去觀(guān)光的景點(diǎn),一切為了您的完美旅行。

其實(shí)關(guān)于合肥的景點(diǎn)可以從以下幾點(diǎn)細分，它的南邊有：徽園、明珠廣場(chǎng)、翡翠湖公園、歡樂(lè )島、阿聯(lián)酋水上世界，西邊：蜀山森林公園、植物園、天鵝湖、安徽名人館、科技島，北邊：瑤海公園、生態(tài)公園、豐樂(lè )生態(tài)園、三國遺址公園，東邊：花沖公園，市區：包河公園、逍遙津公園、杏花公園、李府、明教寺，周邊：紫蓬山、岱山湖、三河?，F在小編就來(lái)推薦幾個(gè)景點(diǎn)。

1、三河古鎮

三河古鎮是必去的景點(diǎn)之一，三河古鎮可是中國歷史文化名鎮，是江南四大名鎮之一。同時(shí)三河古鎮也是國家AAAAA級旅游景區?，F在也被評為“中國特色小鎮”。其位于安徽省合肥市肥西縣南端，古鎮雖小，但卻不乏有許多景點(diǎn)，包括一人巷、楊振寧故居、孫立人故居、鶴廬等等，而且大部分都不要門(mén)票的哦！也就是說(shuō)，去三河古鎮，你的開(kāi)銷(xiāo)不會(huì )很大的。三河古鎮也有許多特色美食，包括三河水餃、三河米酒、三河小炒等等。

2、包公園

開(kāi)封有個(gè)包青天，包公園是為紀念北宋著(zhù)名清官包拯而建,屬?lài)?A級旅游景區。包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,包河區蕪湖路。園區主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現這位生于斯、長(cháng)于斯、坐鎮開(kāi)封府的宋代重臣包拯的愛(ài)民如子、清正廉明、不畏權貴、執法不阿、鐵面無(wú)私的人格魅力。

3、李鴻章故居

清朝軍機大臣李鴻章故居也是合肥一個(gè)比較著(zhù)名的旅游景點(diǎn)了，這是一處典型的晚清時(shí)期江淮地區民居建筑，位于合 肥市淮河路步行街中段。李鴻章故居現金遺留的建筑雖然不多，但是在這也可以對李鴻章的一生有所了解。故居中走馬樓的木頭雕花精美繁復、令人贊嘆。除了建筑主體，其中展覽的東西還是特別值得觀(guān)賞的。

4、安徽省博物館AAAA

安徽博物院位于安徽省合肥市懷寧路268號，是安徽省唯一一家集自然、歷史、社教為一體的省級綜合類(lèi)博物館，占地面積約6.2萬(wàn)平方米，展廳面積1.6萬(wàn)平方米，地上6層，地下局部1層，建筑高度37.7米，展廳15個(gè)，館藏文物21.8萬(wàn)余件。新館從側面綜合展示安徽的歷史文化亮點(diǎn)，老館則以陳列安徽近現代特色專(zhuān)題。 建筑造型滄桑厚重，體現了“四水歸堂、五方相連”的徽派建筑風(fēng)格。安徽博物院是安徽一標志性文化設施。

安徽博物院是國家4A級旅游景區、首批國家一級博物館、第三批“全國古籍重點(diǎn)保護單位”、第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。

5、翡翠湖

翡翠湖就類(lèi)似于一個(gè)公園，里面挺大的。建議先去安徽大學(xué)新校區里面逛一下，這是安徽合肥里最美的大學(xué)之一，從安徽大學(xué)新校區的東門(mén)往東走就是翡翠湖，建議快到傍晚的時(shí)候來(lái)這里，那時(shí)候樹(shù)林里的等都亮起，特別好看，各種顏色的等摻雜在一起，十分絢麗，翡翠湖的景觀(guān)很美，據說(shuō)，每天都有大量的情侶，家人來(lái)這里散步，陶冶情操。從翡翠湖再往東走，就到了合肥工業(yè)大學(xué)新校區，素有吃在工大的說(shuō)法，所以去工大小吃街好好的吃一頓真是一個(gè)很不錯的選擇哦！

6、逍遙津公園

逍遙津公園三國時(shí)合肥屬魏國，張遼在逍遙津以少勝多戰勝孫權。合肥市著(zhù)名景點(diǎn)。逍遙津不遠處淮河路上還有晚清名相李鴻章的故居，也是國家4A景點(diǎn)。

7、環(huán)巢湖游，環(huán)湖公路建設平坦，一圈下來(lái)需要2個(gè)小時(shí)左右，有寺廟、姥山，湖面寬廣，平時(shí)無(wú)風(fēng)都起波浪，不愧為中國五大淡水湖之一，修有觀(guān)景臺、停車(chē)平，建有濕地公園、岸上草原等，游人賞景觀(guān)湖面，心胸寬廣，大氣蓬勃。

8、渡江戰役紀念館，與巢湖北岸毗鄰，整個(gè)紀念館設計、建設，風(fēng)格獨特，主門(mén)前以船首為主，主館氣勢恢弘，內設解放戰爭渡江戰役中武器、領(lǐng)導人信件、衣物、船只等，是一個(gè)愛(ài)國主義教育的紅色基地。

8. 懷寧有哪些寺廟可以住

　　那叫劇種，戲曲的名字就多了。

　　京劇

　　京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一 京劇

　　些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。 　　京劇的正式形成大約是道光二十年（1840年）以后的事，這時(shí)京劇的各種唱腔板式已初步具備，京劇的語(yǔ)言特點(diǎn)已經(jīng)基本形成，在角色的行當方面已出現了新的變化。 　　京劇的音樂(lè )屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統，所以京劇也稱(chēng)“皮黃”。京劇的唱腔的特點(diǎn)是曲調豐富，旋律優(yōu)美，節奏起伏，變化鮮明。各行角色的唱腔和用嗓各有特點(diǎn)，能充分發(fā)揮各行演員的特長(cháng)和創(chuàng )造性。表演在繼承徽戲、漢戲的基礎上，吸收昆曲及其他地方戲的長(cháng)處，逐漸形成了一套比較完整的表演手段和表演方法，把唱、念、做、打各藝術(shù)手段發(fā)展到很高的水平。 　　京劇形成以來(lái)，涌現出大量的優(yōu)秀演員，他們對京劇的唱腔、表演，以及劇目和人物造型等方面的革新、發(fā)展做出了貢獻，形成了許多影響很大的流派。

　　呂劇

　　呂劇是從說(shuō)唱形式的“坐腔揚琴”演變而來(lái)。發(fā)源于魯東北地區的廣饒、博興一帶；流布于山東全省各地，并流行于河南、江蘇、安徽等省部分地區。唱腔屬板式? ?化體，主要板腔有四平、二板，另外有娃娃腔等部分曲牌穿插運用。音樂(lè )唱腔質(zhì)樸通俗，深為廣大群眾所喜愛(ài)。

　　眉戶(hù)

　　眉戶(hù)又作“迷糊”，是陜西省的主要戲曲劇種之一。盛行于關(guān)中地區，同時(shí)流行于山西、河南、湖北、四川、甘肅、寧夏的部分地區。 　　眉戶(hù)，一說(shuō)因其主要曲調是由秦嶺腳下的眉縣、戶(hù)縣的民歌小調組成，因地得名；一說(shuō)因眉戶(hù)曲調悱惻纏綿，悅耳動(dòng)聽(tīng)，頗有迷人之感，故而亦稱(chēng)“迷糊” 　　眉戶(hù)的語(yǔ)言十分通俗生動(dòng)，音樂(lè )風(fēng)格又很質(zhì)樸。音樂(lè )結構為曲牌聯(lián)套形式，不少曲牌是由長(cháng)短不等的句子組成。眉戶(hù)的伴奏樂(lè )器以三弦為主，板胡、海笛輔之，逐漸加入揚琴、二胡、提琴和部分中、西管樂(lè )打擊樂(lè )器基本與秦腔相同。

　　評劇

　　評劇原名“平腔梆子戲”，俗稱(chēng)“唐山落子”，“蹦蹦戲”。1910年左右，形成于河北唐山一帶。 　　評劇的前身是河北省東 評劇

　　部灤州一帶的對口“蓮花落”。蓮花落是一種化妝坐唱的形式，劇目有《王二姐思夫》、《楊二舍化緣》等。東北的蹦蹦（二人轉）傳入關(guān)內后，蓮花落藝人吸收了蹦蹦的音樂(lè )、劇目和表演等，使說(shuō)唱形式的對口蓮花落成為帶有表演的蓮花落，這就是評劇的雛型；因此，后來(lái)人們有時(shí)稱(chēng)評劇為“蹦蹦”或“蹦蹦戲”。1909年“蓮花落”進(jìn)入唐山后，受到煤礦工人的歡迎，被稱(chēng)為“唐山落子”。接著(zhù)由于吸收了河北梆子的全套樂(lè )器，所以被命名為“平腔梆子戲”，簡(jiǎn)稱(chēng)評劇。再后又吸收了京劇、皮影、大鼓等音樂(lè )和表演藝術(shù)，使評劇有了進(jìn)一步的發(fā)展。

　　黃梅戲

　　黃梅戲使是安徽省的主要地方戲曲劇種。原名“黃梅調”或“采茶戲”，流行于安徽及江西、湖北部分地區，源于湖北黃梅一帶的采茶歌。清道光前后在湖北、安徽、江西三省毗鄰地區，形成以演唱“兩大戲”、“三小戲”為主的民間小戲。后吸收青陽(yáng)腔和徽劇的音樂(lè )和表演藝術(shù)以及民間音樂(lè )，演出了大戲。主要唱腔，大戲有平詞、火工、二行、三行、彩腔等；小戲多用各自獨立的唱腔。由于在以懷寧為中心的安慶地區長(cháng)期流行，用當地方言講唱，形成了獨特風(fēng)格，所以曾被稱(chēng)為“懷腔”。

　　東北地方戲

　　在東北地區二人轉基礎上發(fā)展起來(lái)的、多人表演的戲曲劇種。音樂(lè )部分基本上沿用二人轉，擯棄了曲藝色彩，增加了戲劇性。黑龍江、吉林、遼寧等地演出較普遍。

　　秦腔

　　流行于陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆等地。源于陜甘一帶的民間曲調和宋金元的鐃鼓雜劇，形成于明代中葉。曾受昆腔、弋腔、青陽(yáng)腔的影響，以梆子擊節，音調高亢、激越，長(cháng)于表現雄壯、悲憤的情緒。

　　邕劇

　　流行于廣西壯族自治區南寧、百色、欽州等地。清道光、咸豐年間形成于古名邕州的南寧，故名“邕劇”。系在賓陽(yáng)戲和武鳴老戲的基礎上發(fā)展形成，屬皮黃系統。唱腔和劇目與桂劇相近，也吸收粵劇的一些藝術(shù)因素。表演純樸粗獷，武打有“大過(guò)山”、“跳椅”、“滾藤牌”等特殊技術(shù)。解放前已漸趨湮沒(méi)，解放后獲得新生。

　　柳子戲

　　也叫“弦子戲”。流行于山東和江蘇、河南的部分地區。舊稱(chēng)“柳子腔”，是由河南、山東一帶流行的山坡羊、黃鶯兒、打棗竿、柳子等弦索小曲于明末清初發(fā)展而成，并用加“滾”的唱法。傳統劇目《黃桑店》、《掛龍燈》、《玩會(huì )跳船》等，風(fēng)格均較古老。曲調分越調、平調、下調、二八調等四大類(lèi)，偶亦演唱轉調與昆調。主要伴奏樂(lè )器是三弦、笙、笛，后來(lái)又增添了琵琶、排笙等 。

　　南昌采茶

　　起源于清道光年間南昌民間的“花燈”和“十二月采茶調”，經(jīng)燈戲、三腳班、半班等階段而于清末形成。流行于南昌、新建、安義等地。主要曲調有“茶燈調”和由“茶燈調”發(fā)展演變而來(lái)的“攀筍調”、“秧麥調”、“下和調”等。音樂(lè )伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓與短弓兩種，而短弓又有頓弓、顫弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。

　　淮海戲

　　舊稱(chēng)“淮海小戲”、“小戲”。戲曲劇種。流行于江蘇泗陽(yáng)、沭陽(yáng)、灌云及連云港等地。始于清末，以地攤形式演出，后逐漸發(fā)展成為舞臺劇。曲調質(zhì)樸優(yōu)美，以“拉魂腔”見(jiàn)長(cháng)。伴奏樂(lè )器以板制三弦為主，因而俗稱(chēng)“三括子”?！±瓐?chǎng)戲 　　也叫“小落子”。戲曲劇種。由曲藝二人轉發(fā)展而成，故習慣上也稱(chēng)“二人轉”。傳統劇目有五十多出，以《回杯記》、《梁賽金搟面》、《寒江關(guān)》、《二大媽探病》等影響較大。解放后編演的現代劇有《光榮燈》、《新婆媳》等。

　　彩調

　　流行于廣西壯族自治區大部分地區。原稱(chēng)“調子”或“采茶”，約有兩百多年歷史。解放后定名為“彩調劇”。是在廣西民間歌舞和說(shuō)唱文學(xué)基礎上形成，曾與湖南花鼓戲、江西采茶戲、云南花燈戲互相影響。音樂(lè )唱腔大多輕松活潑，生活氣息較濃，表演時(shí)載歌載舞，富有地方色彩。廣西歌舞劇《劉三姐》就是在彩調音樂(lè )、表演基礎上創(chuàng )作的。

　　莆仙戲

　　原名"興化戲"，流行于興化的莆田、仙游二縣和閩中、閩南的興化方言地區，因為發(fā)源地過(guò)去隸屬于興化府而得名。興化戲在明代中葉就已盛行，清代又有很大發(fā)展，50年代初改稱(chēng)"莆仙戲"。 　　莆仙戲是在古代"百戲"基礎上發(fā)展形成的。作為宋元南戲的古老劇種，盡管莆仙戲在近代以來(lái)曾受到閩劇、京劇以及文明戲的某些影響，但由于聲腔、方言和欣賞習俗等因素，卻一直保持著(zhù)它獨特的風(fēng)貌，不被其它劇種所同化。這個(gè)劇種，在保存古老劇目、音樂(lè )曲牌、演出儀式、表演程式等方面，都以"奇、古、特"的藝術(shù)形態(tài)令人驚嘆稱(chēng)絕。

　　遼劇

　　遼劇原于遼南皮影戲。遼南皮影戲生成于300多年前，發(fā)展為遼南影調戲至今已有50多年。道白清晰，唱腔優(yōu)美，既有皮影古韻，又有現代唱腔，深受遼南地區乃至遼寧全省觀(guān)眾的喜愛(ài)。2002年1月被遼寧省確定為唯一的地方劇種。

　　豫劇

　　豫劇也叫“河南梆子”、“河南高調”。它流傳于河南及鄰近各省的部分地區，是在明代秦腔、蒲洲梆子傳入河南地區后，同當地民歌小調結合而形成的。一說(shuō)是由北曲弦索調直接演變而成，以梆子按拍、節奏鮮明。豫劇分別有豫東調和豫西調兩個(gè)支派，豫東調以商丘、開(kāi)封為中心，音調高亢、唱腔一般多用假嗓為主，稱(chēng)“上五音”；豫西調以洛陽(yáng)為中心，音調較低，唱腔一般用真嗓，稱(chēng)為“下五音”。

　　錫劇

　　“錫劇”是江蘇省主要地方劇種之一。發(fā)源于太湖之濱的無(wú)錫、常州農村。流行于江蘇南部及上海等地。長(cháng)于抒情，具有濃郁的江南特色和水鄉情趣?；厩{有“老簧調”、“鈴鈴調”、“大陸板”、“長(cháng)三調”、“哭調”、“老旦調”等。

　　高甲戲

　　從明末清出閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打的化裝游行發(fā)展起來(lái)的劇種，也是閩南諸劇種中傳播區域最廣、觀(guān)眾面最多的一個(gè)地方戲曲劇種。 　　高甲戲的表演藝術(shù)，一部分來(lái)自梨園戲和木偶戲，一部分來(lái)自弋陽(yáng)腔、徽戲和京劇。角色方面，文戲的青衣、文生和花旦的表演主要以梨園戲? ??步動(dòng)作為基礎，優(yōu)美細膩，舞蹈性強；武生、武旦、老生和凈角的表演則帶有濃厚的京戲色彩。高甲戲的服裝與京戲相同，只是叫法有所不同而已。臉譜化妝最初只有紅黑白三色，后期摹仿京劇的化妝。

　　淮劇

　　淮劇是江蘇的主要劇種之一，產(chǎn)生距今約二百年歷史。 　　淮劇土名又叫“三伙子”，可說(shuō)明它是從三個(gè)方面形成的：一是香火戲，它有一批職業(yè)演唱人員，從事祈神求福的迷信活動(dòng)；二是民間說(shuō)唱，如打響板沿門(mén)賣(mài)唱的“門(mén)嘆詞”，唱些小詞書(shū)上的片段和流行的各種民間小調、秧田號子、工鼓調等；三是徽劇，也就是流行于里下河的徽班。這三方面逐步結合，尤其是受徽劇的影響，淮劇形式逐漸形成，并有專(zhuān)業(yè)班社流動(dòng)演出。

　　柳琴戲

　　柳琴戲是江蘇省主要劇種之一，分布蘇魯豫皖四省交界的廣大地區，因其唱腔有拉魂動(dòng)魄的魅力，故民間一直稱(chēng)其為“拉魂腔”。50年代初，就其主要伴奏樂(lè )器“柳葉琴”，始正式定名為“柳琴戲”。 　　柳琴戲在發(fā)展過(guò)程中，融匯了當地的民間音樂(lè )及毗鄰地區的劇種音樂(lè )，逐步形成了自己完備唱腔體系，內容豐富多姿，腔調高亢華麗為觀(guān)眾鐘愛(ài)，百聽(tīng)不厭。

　　南詞

　　“南詞”原為坐唱曲藝，清代由蘇州傳入福建。南平南詞即以這種唱腔與南平一帶的地方語(yǔ)言和民間音樂(lè )融合，經(jīng)民間藝人和專(zhuān)業(yè)文藝工作者的傳教、整理、挖掘，發(fā)展形成了劇種，上世紀50年代初搬上舞臺。因劇種年輕，以普通話(huà)為劇種語(yǔ)言，著(zhù)重編演現代戲，深受廣大觀(guān)眾特別是青年觀(guān)眾的歡迎。

　　上黨落子

　　上黨落子是山西省東南部（古上黨郡地區）的一個(gè)地方劇種。因為是在山西省黎城縣境內發(fā)展和形成的，所以又稱(chēng)黎城落子。上黨落子是河北武安落子的一個(gè)支流。1954年冬，長(cháng)治專(zhuān)區人民劇團第二分團代表全區參加了山西省第一屆戲曲會(huì )演之后，被定名為上黨落子。

　　滬劇

　　滬劇是上海地方戲曲劇種，它形成于上海，主要流布于上海、蘇南及浙江杭、嘉、湖地區，屬灘簧系統。 　　滬劇源自上海及江、浙一帶農村的田頭山歌，初名花鼓戲，進(jìn)入城市后改稱(chēng)本地灘簧，亦名"本灘"，二十世紀20年代始有"申曲"之稱(chēng)，40年代初又出現了滬劇稱(chēng)謂，至抗戰勝利后才通稱(chēng)滬劇，是一個(gè)較年輕的戲曲劇種。 　　在上海風(fēng)行的劇種很多，但只有滬劇才是唯一產(chǎn)生并壯大于上海的地方戲。它源于民間，語(yǔ)言生動(dòng)，音樂(lè )柔和，委婉動(dòng)聽(tīng)，帶有濃郁的江南水鄉情調。

　　云南花燈

　　云南地方戲曲劇種之一。在民間歌舞的基礎上逐步形成，主要流行于云南省境內漢族聚居地區和漢族、少數民族雜居區。在農村和小城鎮尤為流行。在昆明就有“有煙火的村子就有花燈”的說(shuō)法。據不完全統計，云南流行花燈的縣達八十余個(gè)。由于歷史和地理的原因，云南花燈逐漸形成十個(gè)支系：昆明、呈貢花燈，玉溪花燈，彌渡花燈，姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈，元謀花燈，建水、蒙自花燈，嵩明、曲靖、羅平花燈，文山、邱北花燈，邊疆地區花燈，騰沖花燈。它們彼此大同小異，基本特色相似。此外，在貴州的盤(pán)縣、興義和四川的會(huì )理一帶也有云南花鼓流行，它們在劇目、音樂(lè )、舞蹈等方面也多有相似之處，似有血緣關(guān)系，但因多年來(lái)分頭發(fā)展，已各自形成獨立的劇種。

　　三跳道情國土局

　　宜興三跳道情小戲，以宜興地名取名。其前身為江南太湖地區流行的“說(shuō)因果”，后來(lái)在宜興扎根、發(fā)展，演唱時(shí)因以竹板、木板伴奏，故稱(chēng)為“三跳道情”。宜興三跳道情小戲? ??用宜興方言演唱，形成自己表演形式美、聲腔演唱美和地方語(yǔ)言的藝術(shù)特色。特別是豐富的曲調和優(yōu)美的唱腔，使得它善于敘事、長(cháng)于抒情，有利于戲劇矛盾的推進(jìn)和戲劇人物的刻畫(huà)，是太湖西岸獨特的一種戲曲形式。

　　海門(mén)山歌劇

　　海門(mén)市位于江蘇省東南部，南靠長(cháng)江，近鄰上海，號稱(chēng)上海北大門(mén)，清代中葉后，江南移民把吳歌傳入，經(jīng)海門(mén)勞動(dòng)人民世代口頭傳唱，發(fā)展成為流傳于境內的海門(mén)山歌。1958年8月，海門(mén)縣政府在省、地兩級政府的支持下，正式成立了專(zhuān)業(yè)的海門(mén)山歌劇團，一個(gè)嶄新的劇種出現于舞臺，活躍于江海之濱。海門(mén)山歌劇曲調優(yōu)美樸實(shí)，清新流暢，鄉土氣息濃郁，具有鮮明的地方特色。

　　贛南采茶戲

　　贛南采茶戲是江西省最具地方特色的劇種之一，據今已有四百年的歷史，是在贛南民間燈影和民間歌舞的基礎上發(fā)展形成的，有傳統劇目一百多出，在閩、粵、湘、桂等地頗有影響。贛南采茶戲具有濃郁的贛南鄉土氣息和客家特色，唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，語(yǔ)言詼諧幽默，表演則以活潑靈巧的高矮步、扇子花、單長(cháng)水袖載歌載舞的表演有別于其他劇種而獨具特色。贛南采茶戲的優(yōu)秀劇目有四小金剛《哨妹子》、《補皮鞋》、《釣蛉》、《老少配》。四大金剛《反情》、《大勸夫》《上廣東》、《賣(mài)雜貨》以及大型傳統戲《九龍山摘茶》小戲《試妻》、《雙打龍鳳刀》等。

　　陜北說(shuō)書(shū)劇

　　陜北說(shuō)書(shū)，是流傳在陜北黃土高原的一種群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的民間曲藝形式。有九調和十八調之說(shuō)。男女同腔同調，說(shuō)似唱，唱似說(shuō)，人物跳進(jìn)跳出，旋律委婉動(dòng)聽(tīng)。主奏樂(lè )器為三弦或曲項琵琶。近年來(lái)由延安曲藝館給予改革嘗試，將陜北說(shuō)書(shū)搬上舞臺，發(fā)展為陜北說(shuō)書(shū)劇。

　　九江采茶戲

　　九江采茶戲，原名茶燈戲，俗稱(chēng)茶戲，進(jìn)入半班形式后稱(chēng)采茶戲。明末清初，廣泛流傳于九江縣內及九江府轄各縣，故名九江采茶戲。 曲分南河、北河兩個(gè)流派，本劇為流傳九江縣一帶的南河派采茶戲。聲腔分為平板、花腔、漢腔、雜腔、曲牌等五大類(lèi)。原演出時(shí)，不用弓弦樂(lè )器伴奏，而以打擊樂(lè )，樂(lè )手居臺中天幕前而坐，演員在樂(lè )隊前臺演唱，眾人后臺幫腔。

　　藏戲

　　藏戲的藏語(yǔ)名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目?jì)热萦侄嗍欠鸾?jīng)中的神話(huà)故事，故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術(shù)。17世紀時(shí)，從寺院宗教儀式中分離出來(lái)，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場(chǎng)劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無(wú)其他樂(lè )器。

　　雷劇

　　雷劇是廣東省的一個(gè)地方劇種，也是一個(gè)僅僅流行于雷州半島雷州話(huà)方言雷劇區的獨特的劇種，具有濃郁而鮮明的地方特色。雷劇用雷州地區方言表演，以雷胡為主要伴奏樂(lè )器，聲腔體系完整、曲調優(yōu)美。唱腔創(chuàng )作以板式變化結構為主，采用原雷謳散、慢、中快板，高商雷謳散、中、快板，高臺羽調慢、中板，高臺宮調中板，原腔混合復、慢板等11種板式，根據劇情和不同的意境采用女聲伴唱，男女聲重唱的作曲手法來(lái)渲染不同的戲劇氛圍。

　　越劇

　　越劇，又名紹興戲，是中國漢族五大戲曲種類(lèi)之一，是目前中國第二大劇種。越劇長(cháng)于抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，表演真切動(dòng)人，極具江南靈秀之氣；多以“才子佳人”題材的戲為主，藝術(shù)流派紛呈。主要流行于浙江、上海、江蘇、? ??建等江南地區，鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區外，全國都有專(zhuān)業(yè)劇團存在，據初步統計，約有280多個(gè)，業(yè)余劇團更有成千上萬(wàn)，不勝統計。在海外亦有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎，當為流傳最廣之地方劇種。2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　個(gè)人覺(jué)得部分說(shuō)法有失偏頗~~~~~~

9. 懷安縣寺廟

破窯賦全文：

蓋聞天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不如蛇;雄雞扇翼，飛不如鴉。

馬有千里之能，非人力不能自往;人有凌云之志，非時(shí)運不能自通。

文章蓋世，孔子厄于陳、蔡;武略超群，姜公釣于渭水。

顏淵命短，原非兇惡之徒;盜跖延年，豈是善良之輩?

堯舜圣明，卻生不肖之子;瞽鯀愚頑，反有大孝之男。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。

晏子無(wú)五尺之軀，封為齊國宰相;孔明無(wú)縛雞之力，拜作蜀漢軍師。

霸王英雄，難免烏江自刎;漢王柔弱，竟有江山萬(wàn)里。

李廣有射虎之威，到老無(wú)封;馮唐有安邦之志，一生不遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至運通，腰系三齊之印;白起受命，統兵百萬(wàn)，坑滅趙卒，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

才疏學(xué)淺，少年及第登科;滿(mǎn)腹經(jīng)綸，皓首仍居深山。

青樓女子，時(shí)來(lái)配作夫人;深閨嬌娥，運退反為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫;俊秀才郎，反配粗丑之?huà)D。

蛟龍無(wú)雨，潛身魚(yú)鱉之中;君子失時(shí)，拱手小人之下。

衣蔽蘊袍，常存禮儀之容;面帶憂(yōu)愁，每抱懷安之量。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守分;心若不欺，必然揚眉吐氣。

初貧君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脫貧寒肌體。

有先貧而后富，有老壯而少衰。

天不得時(shí)，日月無(wú)光;地不得時(shí)，草木不生;水不得時(shí)，風(fēng)浪不平;人不得時(shí)，利運不通。

注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?

昔居洛陽(yáng)，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑。夏日求瓜，失足短墻之下;冬日取暖，廢襟爐火之中。

上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時(shí)也，運也，命也。

今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬(wàn)人之上。擁?yè)榘倭胖?，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側。上人趨，下人羨。人道吾貴也。非吾貴也，此乃時(shí)也，運也，命也。

嗟呼!人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽(tīng)由天地循環(huán)，周而復始焉。

注釋及逐句詳解：

蓋聞天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福：天有難料的氣候變化，人有難料的災禍與福氣。（禍福無(wú)常，誰(shuí)人能保常年無(wú)事?）

蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞扇翼，飛不如鴉：蜈蚣約有上百只足（身上有21節，每節有足一對），但卻比不上四肢退化的蛇行走得快。雄雞翅膀雖然很大，但長(cháng)得短，不能高飛，故飛不如烏鴉（烏鴉體輕，羽毛發(fā)達且有綠光）。

馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非時(shí)運不能自通：馬四肢強健，日馳千里之遙，但沒(méi)有人來(lái)駕馭驅使前行，也不能到達目的地。人有高超的志氣，但時(shí)運不濟就不能實(shí)現。

文章蓋世，孔子厄于陳、蔡；武略超群，姜公釣于渭水：文章超出當世，孔子卻被困于陳國和蔡國而饑腸轆轆，竭力堅持著(zhù)抵饑挨餓的肚子。姜子牙的軍事謀略卓越不群，卻垂釣于渭濱。

顏淵命短，原非兇惡之徒;盜跖延年，豈是善良之輩：顏? ?命短早死（39歲，孔子稱(chēng)其"不遷怒，不貳過(guò)"），孔子白發(fā)送黑發(fā)，哭得死去活來(lái)。但絕不是兇惡之人;盜跖盡管活得長(cháng)命，但他并非善良的人（率從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯，所過(guò)之邑，大國守城，小國入保（堡）。作亂天下）。

堯舜圣明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男：堯舜盡管圣明，卻生下品行不好的兒子;瞽（目盲）的鯀（音滾，相傳為禹之父，封崇伯。治水無(wú)功。舜殛（殺死）之于羽山。古史傳為四兇之一，很笨拙兇殘）卻生下大禹這樣的大孝子。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏：張良原是平民百姓（布衣蔬食。他曾結納刺客，椎擊秦始皇于博浪沙。未遂，逃匿下邳。曾為黃石公撿過(guò)鞋）。蕭何初為沛主吏掾（縣吏）。

晏子無(wú)五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無(wú)縛雞之力，拜作蜀漢軍師：晏嬰身高不到六尺，身相齊國，名顯諸侯。諸葛孔明柔弱無(wú)力，連捆綁一只雞的力氣都沒(méi)有，劉備稱(chēng)帝于成都，孔明則為丞相。

霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬(wàn)里：項籍（字羽）英勇，力能扛鼎，才氣過(guò)人。自為歌詩(shī)曰∶"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅（zhui，毛色青白相雜的馬）不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"與劉邦爭天下，戰無(wú)不勝。四年楚漢約中分天下，楚兵東歸。漢王用張良、陳平計，會(huì )韓信、彭越軍，追擊楚軍，圍籍于垓下。籍夜聞漢軍四面皆楚歌，以為劉邦已盡得楚地，乃突圍，至烏江，自刎死。漢王劉邦，雖然弱小，寧斗智，不斗力。項羽入關(guān)，自據關(guān)中，封邦為漢王。邦乃先定三秦，然后與羽爭戰，相持于滎陽(yáng)、成臬間五年，卒敗項羽，即帝位于汜水之陽(yáng)，國號漢。

李廣有射虎之威，到老無(wú)封；馮唐有安邦之志，一生不遇：李廣猿臂善射，具射箭沒(méi)石之力。愛(ài)撫士卒，皆驍勇樂(lè )為戰。率領(lǐng)士卒與匈奴大小七十余戰，然終未得封侯，有道"李廣無(wú)功因數奇"，命運不好，遇事多不利。西漢郎中署長(cháng)馮唐，景帝時(shí)，任楚相。武帝時(shí)，求賢良，舉唐，年九十余，不能為官。馮唐有安邦定國之遠大志向，但終生未遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至運通，腰系三齊之?。呵啬ㄎ鳚h）的韓信，早年家貧，曾從瓢母寄食。甚至受胯（袴）下之辱，即跪在地上，承受從他人張開(kāi)的腿下爬過(guò)去的恥辱。處境艱難，時(shí)運不濟，只有忍辱，等待時(shí)機。之后否極泰來(lái)，便腰系三齊之印。三齊，即右即墨，中臨淄、左平陸。皆在今山東東部。

白起受命，統兵百萬(wàn)，坑滅趙卒，一旦時(shí)衰，死于陰人之手：戰國時(shí)秦國人白起，善用兵。長(cháng)平之戰，大勝趙軍，竟坑殺趙降卒四十多萬(wàn)。一旦運走時(shí)衰，便死在陰人手下。秦昭王五十年，秦圍邯鄲失利。白起本不贊成此役，因稱(chēng)病不起，被免為士伍，旋被逼自殺。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移：所以說(shuō)，人活在這個(gè)世間，要做到富貴不能淫（惑亂），貧賤不能移（改變氣節），不能貴易交，富易妻。威武不能屈（屈服），不屈服在權威武力之下，勇敢堅毅，不向權威低頭茍活。

才疏學(xué)淺，少年及第登科；滿(mǎn)腹經(jīng)綸，皓首仍居深山：才能平庸，學(xué)識淺薄的人，年紀輕輕之時(shí)可能金榜前頭添姓名，名聲流傳很廣，遠近馳名。才學(xué)豐富，極具經(jīng)世才干，應對如流，研究經(jīng)典到老的人，卻還沒(méi)有考取功名。

青樓女子，時(shí)來(lái)配作夫人；深閨嬌娥，運退反為娼妓：風(fēng)流的妓妾，時(shí)機到來(lái)，運氣好轉，也能當上貴夫人。深閨美女，運衰時(shí)退，反會(huì )淪為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之? ??：幽靜純良的女子卻嫁了愚蠢的丈夫，猶如一朵玫瑰花，插入牛糞里。容貌俊秀文雅的青年，卻娶上一個(gè)丑陋不堪的妻子。

蛟龍無(wú)雨，潛身魚(yú)鱉之中；君子失時(shí)，拱手小人之下：蛟龍無(wú)雨，潛身于魚(yú)整之中，龍游淺水遭蝦戲。有才有德的人，錯過(guò)時(shí)機不得志，只有屈服順從，屈居在見(jiàn)聞淺陋的人之下，不敢高聲說(shuō)話(huà)。

衣蔽蘊袍，常存禮儀之容；面帶憂(yōu)愁，每抱懷安之量：衣服雖然破舊，溫（yun）袍（用亂麻舊綿作絮的袍子），常保持恭敬禮儀。面帶憂(yōu)愁都抱有安邦定國的志向。

時(shí)遭不遇，只宜安貧守分；心若不欺，必然揚眉吐氣：不得志之時(shí)自甘于安貧守賤，與世無(wú)營(yíng)。安守本分。做人誠實(shí)，內心光明磊落，一生不欺暗室，久困失意，一旦運轉志得，苦盡甘來(lái)。

有先貧而后富，有老壯而少衰：初貧君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脫貧寒肌體：

原本貧寒的君子，也有天賦的一身傲骨，有執守，不隨俗。暴富的小人之徒，總是擺脫不了內心的空虛。

天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運不通：天氣不好時(shí)，就見(jiàn)不到太陽(yáng)和月亮的光輝;土地沒(méi)有合適的氣候條件時(shí)，草木就不能生長(cháng)。水得不到適當的環(huán)境時(shí)，就將掀起猛烈的風(fēng)和巨大的波浪。人不逢時(shí)，就交不上好運。

注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相：注（聚）福注（聚）祿，榮華富貴這是過(guò)眼云煙，命中都有安排，又何必鉆營(yíng)追求呢!誰(shuí)又不想得到呢?人若不以出生的年、月、時(shí)、日，配合干支而生活，又怎么能做高官當宰相呢?

昔居洛陽(yáng)，日乞僧食，夜宿寒窯：過(guò)去，我在洛陽(yáng)，白天到寺廟里吃齋飯（寺廟里素的飯食）。晚上住在寒冷的窯洞里。

思衣則不能遮其體，思食則不能飽其饑：所穿的衣服不能御寒冷，吃的粥飯不能填飽肚子。

夏日求瓜，失足短墻之下；冬日取暖，廢襟爐火之中：盛夏的烈日祈求得瓜，卻跌倒在矮小的墻壁之下。冬日生火取暖卻燒壞面前的衣服。

上人憎，下人厭，人道吾賤也：上等的人憎恨我，下等的人厭惡我，笑人無(wú)，恨人有，都說(shuō)我是賤骨頭。

非吾賤也，此乃時(shí)也，運也，命也：我不是賤骨頭呀!這是當時(shí)的時(shí)運呀，時(shí)命難自知呀!

今在朝堂，官至極品，位居三公：現在我已入朝為官，為內臣的極品（最高的品級），位居太尉、司徒、司空，輔助國君掌握軍政大權的最高官。

鞠躬一人之下，列職萬(wàn)人之上：在皇帝一人之下，在萬(wàn)人之上。

擁?yè)榘倭胖?，握斬鄙吝之劍：握?zhù)打百官的鞭棍，掌握著(zhù)懲罰鄙吝官員的權力。

思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味：穿的則是綾羅綢緞等絲織品，吃的是山野和海洋里各種珍貴而豐富的菜肴，水陸俱陳。

出則有虎將相隨，入則有佳人臨側：出則有勇將前呼后擁，入則有美人侍奉在身邊。

上人趨，下人羨。人道吾貴也：百官趨附擁戴我，所有的人都欣欣羨慕我，都說(shuō)我尊貴無(wú)比。

非吾貴也，此乃時(shí)也，運也，命也：不是我真的有多大能耐。這是我時(shí)來(lái)運轉，得到天時(shí)和命運的關(guān)心照顧罷了。

嗟呼!人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺：唉!人生活在世間，富貴不可縱情地歡樂(lè )享用，處于貧困也不要自覺(jué)形體卑俗，自暴自棄，不求上進(jìn)而自甘墮落。

聽(tīng)由天地循環(huán)，周而復始焉：任由天意，順應自然的安排，自然界的變化與四時(shí)的循環(huán)，周而復始。

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