導讀：開(kāi)齋節適合去哪旅游 開(kāi)齋節在哪里 1. 開(kāi)齋節在哪里 2. 開(kāi)齋節去哪里 3. 開(kāi)齋節干嘛 4. 開(kāi)齋節在哪里舉行 5. 開(kāi)齋節在哪一天 6. 開(kāi)齋節是哪里 7. 開(kāi)齋節在哪天 8. 今天的開(kāi)齋節是哪天 9. 什么地方過(guò)開(kāi)齋節 10. 開(kāi)齋節有幾天

1. 開(kāi)齋節在哪里

按照教歷每年10月1日為肉孜節推算，2020年的肉孜節在公歷2020年5月24日。

　　肉孜節的日期是教歷的10月1日。因為肉孜節只是音譯，比較不好理解，如果從它的另一個(gè)叫法開(kāi)齋節，想必很多小伙伴就能理解了。前面我們說(shuō)了齋月節是不吃不喝的，而這個(gè)開(kāi)齋節呢就是緊隨著(zhù)齋月節的，就是可以開(kāi)吃了。所以，開(kāi)齋節(肉孜節)的時(shí)間實(shí)際上是根據齋月節的時(shí)間來(lái)訂的。

2. 開(kāi)齋節去哪里

2021年開(kāi)齋節 5月12日 左右

3. 開(kāi)齋節干嘛

中國一共有55個(gè)少數民族，各民族的節日豐富多彩，著(zhù)名的有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、傈僳族的刀桿節、彝族的火把節、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節、苗族的花山節等等。由于一些少數民族信仰伊斯蘭教，所以出現相同的重大節日，如：古爾邦節 等......

4. 開(kāi)齋節在哪里舉行

1、主要民族

開(kāi)齋節是我國回族、維吾爾族、撒拉族、東鄉族、烏孜別克族等信仰伊斯蘭教的少數民族的節日，在我國主要分布在甘肅、青海、云南、新疆等地區，時(shí)間在伊斯蘭教歷的十月一號，長(cháng)達三天的時(shí)間。

2、傳統習俗

開(kāi)齋節期間，人們會(huì )制作扎撒子、油果、課課、花花等傳統食品，也會(huì )宰羊、兔、雞等牲畜，并向親朋好友、鄰居互相拜節，為了增添節日氣氛，還會(huì )舉辦舞獅子、踩高蹺、武術(shù)表演等節目。

3、節日流程

開(kāi)齋節總共有三天，第一天人們會(huì )舉行開(kāi)齋節會(huì )禮，會(huì )禮結束后各戶(hù)就會(huì )分散去游墳掃墓，紀念逝世的親人，如果有已婚、未婚的女婿，在開(kāi)齋節的前兩天要去岳家拜節，第三天人們會(huì )舉辦舞獅、摔跤、踩高蹺等文藝表演。

5. 開(kāi)齋節在哪一天

回族過(guò)肉孜節

回族的同胞也是不過(guò)傳統春節的，不過(guò)他們有相當于傳統春節的節日：肉孜節。

時(shí)間是在伊斯蘭教歷的10月1日?；顒?dòng)的重要內容也有會(huì )禮。就是大家聚集在一起舉辦活動(dòng)，然后家家戶(hù)戶(hù)還要炸散子、油香之類(lèi)東西，作為禮物分送給他人。

3、彝族

彝族同胞也不過(guò)傳統的春節，不過(guò)，彝族的節日是很多的，比如火把節，在農歷六月二十四日舉行，這是彝族同胞最大的節日，這一天，要舉辦摔跤、斗牛和歌舞活動(dòng)。到了晚上，各村各寨要點(diǎn)燃火把。這跟日本的火把節很像。據日本專(zhuān)家研究。日本大和民族的祖先就可能是云南的彝族人。很多彝族人也感覺(jué)自己能夠聽(tīng)懂一些日本話(huà)?？磥?lái)，兩者之間還真有一點(diǎn)聯(lián)系。

此外，彝族還有插花節、賽裝節、虎節。據說(shuō)，傳統的鬼節，彝族還稱(chēng)之為摸奶節。

6. 開(kāi)齋節是哪里

由于哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，為了適應游牧生活的需要，他們的先祖創(chuàng )造了一種造型別致，具有民族風(fēng)格的建筑——氈房。氈房是哈薩克族民間建筑，適宜于春、夏、秋季轉場(chǎng)搬遷的一種簡(jiǎn)易住房。冬天則在冬季牧場(chǎng)修建平頂土房。氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門(mén)組合而成，分為上下兩部分。下部為圓柱形，上部為穹形。下部圓柱形四周是用橫豎交錯相連而成的紅柳木柵欄構成的圍墻。頂部有天窗，覆以活動(dòng)的氈子，用以通風(fēng)。有的房頂氈上飾有紅色或其他色彩圖案。氈房門(mén)較小，是雕刻著(zhù)花紋的雙扇木板門(mén)，哈薩克語(yǔ)稱(chēng)“斯克爾菜烏克”，一般高1.5米，寬0.8米，離地面較高，以防積雪和嚴寒，門(mén)多開(kāi)向東南，以避北風(fēng)，氈房門(mén)外掛有用芨芨草草編織的夾有一層花氈的門(mén)簾，冬春天放下門(mén)簾擋風(fēng)雪，夏天卷起，通風(fēng)涼爽。氈房?jì)榷紓溆虚L(cháng)木桿，用來(lái)預木? ?頂的頂氈。 氈房一般分為四種：簡(jiǎn)易小氈房，4塊、6塊、8塊房墻的氈房。氈房?jì)鹊年愒O與布置都有一定的講究，一般分住人、待客、堆放物品與做飯等幾個(gè)部分。進(jìn)入氈房中間對著(zhù)天窗處是做飯的地方。氈房上半部鋪有一塊大地毯，地毯上面的撐桿上掛有帷簾，地毯上白天是吃飯和接人待客的地方，晚上用帷幕分開(kāi)，作為臥室。冬房：哈薩克牧民一般從11月至來(lái)年4月住在冬牧場(chǎng)。冬牧場(chǎng)的房屋一般建在避風(fēng)雪的河谷或山谷中。這種房屋結構結實(shí)耐用，形狀是圓頂式樣，哈薩克語(yǔ)稱(chēng)之為“雪夏拉”，多用木料或石料制成。房屋外形是四方平頂，屋內有鐵皮爐子或土砌爐灶。圍墻是用石塊或土坯砌成，高約2.5米，上面有許多撐桿式的細木椽，椽子下端固定在圍墻頂上，上端則連接在房子的頂圈，然后放上編織好的葦席或樹(shù)枝條，屋內頂上4根或6根頂柱，上面再抹上一層草泥。哈薩克族人民一般就在這種房屋里過(guò)冬。肉孜節之后70天是回歷新年，因在新年期間要宰殺牲畜進(jìn)行“獻牲”（庫爾邦），所以稱(chēng)為“庫爾邦”節。節日里，哈薩克族居民家家打掃衛生，準備包爾薩克和各種點(diǎn)心。家家宰羊，切成大塊清燉，請來(lái)客食用。節日里熱鬧非凡，還舉行叼羊、姑娘追等富有情趣的娛樂(lè )活動(dòng)。

7. 開(kāi)齋節在哪天

　　2021年肉孜節是5月13日,伊歷的1442年10月1日,星期四,農歷四月初二。

　伊犁哈薩克自治州人民政府，各州、市、縣(市)人民政府，各行政公署，自治區人民政府各部門(mén)、各直屬機構：

　　現將2021年肉孜節放假時(shí)間安排通知如下：5月13日(星期四)放假1天。

　　各地、各部門(mén)按照值班值守工作要求，妥善安排好值班和安全、防疫等工作，如有重大突發(fā)事件發(fā)生，按照規定及時(shí)上報并妥善處置，確保人民群眾安全祥和度過(guò)節日假期。

8. 今天的開(kāi)齋節是哪天

乾隆賜字的故事

話(huà)說(shuō)，清·亁隆二十七年（1762）正月，五十一歲的乾隆皇帝第三次南巡歸回京城，路過(guò)德州時(shí)駐蹕德州行宮。乾隆有愛(ài)馬的嗜好，聽(tīng)說(shuō)在德州馬市販馬的較多，他打祘看看有沒(méi)有好馬。某天用過(guò)早膳，他身著(zhù)便裝要到馬市去看看。

但他不知德州的騾馬市在行宮以西，故他沿著(zhù)潔凈的小路一直向北走去，幾個(gè)貼身侍衛也著(zhù)便裝緊跟在左右。當他走到十字路口處，習慣性的左右查看時(shí)，只見(jiàn)向西的路北有座寺院，有些身著(zhù)潔凈衣服、頭戴白色禮拜帽的人進(jìn)進(jìn)出岀煞是熱鬧。

因之前有康熙帝私訪(fǎng)大同九樓巷清真寺，親賜“穆民永樂(lè )”匾之事①，加之他對北京牛街清真寺也比較熟悉，故乾隆一看便知此處是座“清真寺”，故轉身往西走到寺門(mén)前，他抬頭一望見(jiàn)門(mén)楣上“清真寺”三個(gè)字后，便搖了搖頭抬腿進(jìn)了寺門(mén)。

寺里鄉佬們見(jiàn)進(jìn)來(lái)一陌生人并帶有幾個(gè)隨從，估計不是一般人物,阿訇便迎向前客氣的對乾隆說(shuō)：“歡迎這位老爺光臨，請到北講堂②就坐”。乾隆邊走邊說(shuō)：“罷了!朕隨意看看就行,你們這里好熱鬧哇!”可能是那個(gè)“朕”字阿訇沒(méi)聽(tīng)清，也可能他一時(shí)沒(méi)反映過(guò)來(lái)，便隨即說(shuō)：“今天是開(kāi)齋節②,鄉老們是來(lái)寺過(guò)開(kāi)齋節的，故今天人較多些?！?/p>

乾隆說(shuō)：“開(kāi)齋節! 我知道，是伊斯蘭教的重大節日?！彼呎f(shuō)邊便抬腳上了臺階走到大殿前的廈子下，向大殿里觀(guān)望了一眼后說(shuō)：“這大殿修得不錯，就是小點(diǎn)?！?/p>

阿訇應答說(shuō)：“是不大，可南營(yíng)街只有幾十戶(hù)回回滿(mǎn)夠用的?！闭f(shuō)到這里阿訇可能怕他穿著(zhù)鞋進(jìn)大殿便趕忙說(shuō)：“還是請先生到北講堂③坐坐吧?！?/p>

乾隆見(jiàn)大殿前有把椅子，指了指椅子上說(shuō)：“就在此坐一坐吧!” 一? ??衛擦拭椅子后，乾隆便坐下了。

在院子里的鄉老見(jiàn)此人面慈文雅，有幾個(gè)年青人為滿(mǎn)足好奇之心便圍攏過(guò)來(lái)，侍衛們見(jiàn)狀急忙把乾隆圍了起來(lái)并高喊：“萬(wàn)歲在此！還不快快跪下！”

院子里的人立即就地跪倒，可憐的是那幾個(gè)好奇之人，有的就跪在窄窄的臺階上。一直在乾隆身邊的阿訇低著(zhù)頭急忙說(shuō)道：“啟稟萬(wàn)歲！不知圣上駕臨小寺，小民的有罪，恭請圣上饒??！”

乾隆擺了擺手笑著(zhù)說(shuō)：“不知者不怪！大家快快起來(lái)吧！”阿訇和眾人起來(lái)后都畏縮到大殿臺階下，垂手站立不敢再說(shuō)話(huà)。乾隆見(jiàn)狀忙說(shuō)：“臣民們不必拘束!”并指著(zhù)阿訇說(shuō)：“你是寺里的主持吧!”

阿訇忙跪下說(shuō)：“啟奏萬(wàn)歲，我是該寺的教長(cháng)！”

乾隆說(shuō)：“起來(lái)吧，對！你們稱(chēng)教長(cháng)，佛教才稱(chēng)主持,你的教民現在光景如何？朕此次巡訪(fǎng)就是為了解民情民意的，有什么事盡管如實(shí)道來(lái)!”

阿訇略思后說(shuō)：“回稟萬(wàn)歲!今逢乾隆太平盛世、國泰民安，教民們的過(guò)的還不錯，沒(méi)什么請求，只是……”阿訇的話(huà)沒(méi)還說(shuō)完，不知誰(shuí)在遠處喊了一聲：“請萬(wàn)歲爺給賜個(gè)字吧!” “對！請萬(wàn)歲爺給賜個(gè)字吧！”眾人隨聲附和。

乾隆站起來(lái)隨即說(shuō)：“好！”慢慢的走了兩步并自言自語(yǔ)的說(shuō)：“寫(xiě)個(gè)什么字呢？”這時(shí)，侍衛們抬來(lái)一張八仙桌，鋪開(kāi)了宣紙、擺上了文房四寶。乾隆走到桌前，略思片刻提筆就在宣紙上寫(xiě)下了“清真寺”三個(gè)大字，又在上款處寫(xiě)了“惠廸吉④”三個(gè)正楷小字，隨后從腰間掏出御印蓋在上款的下面。

寫(xiě)罷正當乾隆手握御筆靜靜的在審視這三個(gè)字時(shí)，一侍衛急促的走到乾隆跟前跪地說(shuō)道：“恭請皇上起駕回宮，外面人多雜亂……”

乾隆便放下御筆抬起頭來(lái)，只聽(tīng)寺院外人聲嘈雜、寺前的道上已是人山人海了。乾隆笑了笑說(shuō)：“好，回行宮!”隨即有位侍衛高呼“萬(wàn)歲爺，起駕回宮了”。

阿訇和眾鄉佬們忙跪倒在地高喊：“萬(wàn)歲!’萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!”

乾隆邁著(zhù)自信的漫步走出了清真寺邁步上了龍輦，這時(shí)在大道上圍觀(guān)的百姓都就地跪倒高呼萬(wàn)歲！乾隆坐在御輦上頻頻向百姓招手，便離開(kāi)了南營(yíng)清真寺。

事后，經(jīng)南營(yíng)清真寺的鄉老們商定，要將乾隆所賜的“清真寺”三個(gè)大字做成匾額，掛在大門(mén)的門(mén)楣上。因乾隆正審視題字還沒(méi)題寫(xiě)下款之際，侍衛急報催促起駕，留下了該匾只有上款和御璽，沒(méi)有下款這一缺憾。故寺院報請州衙門(mén)批準，并由時(shí)任的知州在下款處加上了“亁隆壬午年御賜”七個(gè)小字。

然后，請了著(zhù)名的牌匾制作大家制成了黑底金字的匾額。該匾額上款“惠廸吉”下的玉璽為朱砂紅金黃底。牌匾各部位排列規矩，金光閃閃、熠熠生輝。

匾額懸掛在清真寺門(mén)楣上后,德州城內外的的各類(lèi)衙門(mén)、文人墨客、商賈及廣大居民，聽(tīng)說(shuō)這里有皇上賜的匾,便不斷前來(lái)覌瞻，特別是從水旱碼頭路過(guò)德州的穆民，都掙著(zhù)到南營(yíng)清真寺來(lái)做禮拜，南營(yíng)清真寺便紅火了起來(lái)。

該匾額在寺門(mén)上一直掛到“文革”前。文革期間南營(yíng)清真寺成了街道上的小工廠(chǎng), 這塊歷經(jīng)二百余年的著(zhù)名匾額被棄之庫角，后被本街某某背回家當了切菜板,好處是他家使用的是背面，雖然匾額被剁的凹凸不平，前面也有所損壞但還能看出原模樣來(lái)。

“文革”結束后，黨的宗教政策得到了落實(shí)。南營(yíng)寺的鄉老們根據原樣又復制了一塊，掛在寺院的門(mén)上，雖然比較近似但人們總覺(jué)的不盡人意。

9. 什么地方過(guò)開(kāi)齋節

中國漢族的節日很多，主要有臘祭、祭灶、春節、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等等。

彝族

火把節：六 月二十四日至二十五日，習俗：點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞、插花/打歌節：二月初八，習俗：采集杜鵑花插于各處密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹(shù)、野餐、祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞、賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣、三月會(huì )：三月二十八，習俗：趕集、跳舞、青年男女盛裝跳“左腳舞”、刀桿節：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎

白族

三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收

本主節：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂(lè )、競技等

石寶山歌會(huì )：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿

納西族

米拉會(huì )/棒棒會(huì )：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會(huì )

祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪

騾馬大會(huì )：三月七月，習俗：牲畜交易

三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會(huì )：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌

摩梭人

朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會(huì )：藏歷除夕，習俗：跳神節目

賽馬會(huì )：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽(yáng)節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過(guò)林卡

藏歷新年：藏歷新年是藏族最隆重、熱鬧的民族節日，時(shí)間從藏歷元月一日開(kāi)始，一般持續15天。新年這天，天剛亮，穿著(zhù)節日服裝的青年男女都要互相拜年，見(jiàn)面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會(huì )到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。

布依族

牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節，習俗：采花獻佛

送龍節：公歷一月，習俗：送祭品給龍神

哈尼族

扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、蕩秋千、宴請

阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節：八月第一二個(gè)龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴

姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節：三月第一個(gè)屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌

壯族

隴端節：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交

僳僳族

賽歌會(huì )：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴

澡堂會(huì )：節春，習俗：沐浴、交友

回族

開(kāi)齋節：回歷十月一，習俗：禮拜、贈“油香”等

古爾邦節：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等

拉祜族

葫蘆節：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、

擴拾節：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵

祭太陽(yáng)神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐

佤族

拉木鼓節：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞

瑤族

盤(pán)王節：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞

普米族

轉山會(huì )：五月五日，習俗：轉山、歌舞、鳴槍

阿昌族

會(huì )街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞

? ?諾族

祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺

水族

端節：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶

獨龍族

卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客

愛(ài)伲族

耶苦扎：六月，習俗：打秋千、跳舞、聚餐

怒族

鮮花節：三月十五日，習俗：采集鮮花、祭祀仙女

怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、蕩秋千、舞蹈等。

蒙古族

蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節亦稱(chēng)“白節”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達慕、馬奶節等。

朝鮮族

其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等。還有三個(gè)家庭的節日，即嬰兒周歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60周年紀念日）。每逢回甲節、回婚節時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

東鄉族

東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開(kāi)齋節、古爾邦節、圣紀節，都來(lái)源于伊斯蘭教。

布朗族

厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農歷三月清明節后7日，即陽(yáng)歷4月13日—15日舉行。 節日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽(yáng)的習俗舉行，所以，人們稱(chēng)之為迎接太陽(yáng)的節日。

塔塔爾族

塔塔爾語(yǔ)叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語(yǔ)的音譯借詞，阿拉伯語(yǔ)“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節”之后70天。古爾邦節、開(kāi)齋節、圣紀節三大節日。

滿(mǎn)族

滿(mǎn)族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過(guò)農歷新年。正月十五過(guò)燈節，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉節”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節”，八月十五日中秋節；添倉節等。

黎族

黎族的節日與黎族的歷法有著(zhù)密切的關(guān)系。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農歷，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。

撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節和開(kāi)齋節圣紀節。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開(kāi)齋節、古爾邦節，諾魯孜節。

獨龍族

獨龍族的傳統節日只有一個(gè)，人們稱(chēng)“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節，時(shí)間在農歷臘月 中，具體時(shí)間由各家或家族自己定，時(shí)間長(cháng)短視食物準備情況而定，節日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞

侗族

各地侗族大多要過(guò)春節，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過(guò)侗年。4月8日或6月6日為祭牛節，節日時(shí)不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節，吃新米的吃新節，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過(guò)的姓氏節及趕歌會(huì )、姑娘節、斗牛節、花炮節等。

僳僳族

僳僳族的主要節日有澡塘會(huì )、收獲節、過(guò)年節等。

毛南族

春節放鳥(niǎo)飛、端午找草藥。毛南族也過(guò)端午節，還有南瓜節、重陽(yáng)節。

鄂倫春族

鄂倫春族的主要節日是農歷新年。

維吾爾族

傳統節日有肉孜節(即開(kāi)齋節)、庫爾班節(即古爾邦節)和諾魯孜節。

佤族

佤族和漢族一樣過(guò)春節。還有插種節、新米節。

柯?tīng)柨俗巫?/p>

柯?tīng)柨俗稳说墓澣辗謧鹘y節日與宗教節日。宗教節日則指伊斯蘭教的三大節日。

仡佬族

祭山、吃新、過(guò)年，是仡佬族普遍過(guò)的三大節日。

鄂溫克族

鄂溫克族不管是牧民? ?獵民還是農民，都以農歷新年為主要節日。臘月二十三日要祭火神。牧區五月二十二日要過(guò)“米闊魯”節等。

畬族

畬族主要過(guò)三月三和畬族春節。

土族

土族傳統的節日春節、端陽(yáng)節與漢族相同。本民族的節日和廟會(huì )有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì )，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族

錫伯族的傳統節日有春節、端午節等，其中最具民族特色的要算是抹黑節和西遷節。

德昂族

有關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節，宗教節日有“進(jìn)洼”(關(guān)門(mén)節)，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日。還有潑水節。

土家族

土家族的傳統節日中，“以趕年”最為隆重，每年農歷春節，漢族過(guò)除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過(guò)年，所以叫“趕年”，土家族過(guò)“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節。

達斡爾族

達斡爾族的節日有春節、中秋節等，大致與漢族的傳統節日相同。但達斡爾人對這些節日卻有自己傳統的節慶習俗特點(diǎn)。

阿昌族

耍白象是阿昌族傳統節日。

保安族

民族傳統節日也都是伊斯蘭教的重大節日，如開(kāi)齋節、古爾邦節、圣紀節等。

珞巴族

珞巴族以桃樹(shù)開(kāi)花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節，叫做德林昂節。節日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準備好的美酒，共享節日食品。

哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的節日，因在農歷十月間進(jìn)行，故又稱(chēng)“譯臘和實(shí)”，即十月年?！昂檬铡?，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當地哈尼族認為，不過(guò)此節，新的一年尚未真正來(lái)到，十月歲首也只是個(gè)序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當地漢族稱(chēng)之為“黃飯節”或“二月年”。

拉祜族

拉祜族統一的節日有五個(gè)，即春節、清明節、端午節、火把節和八月月圓節。其中春節是最大有節日。這些節日的來(lái)歷和過(guò)節的內容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，后來(lái)按照漢族的歷法三年潤一個(gè)月，但他們還是潤月不潤節，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會(huì )出現過(guò)兩次節和過(guò)兩次年的情況。有的地方過(guò)前一個(gè)月的節，不過(guò)后一個(gè)月的節。

仫佬族

仫佬山鄉幾乎每1個(gè)月都有節日。由農歷正月初一春節(即農歷年)開(kāi)始到農歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個(gè)節日都有其活動(dòng)的形式與風(fēng)格。有春節、二月春社日，牛生日、祭真武等。

普米族

普米族節日，主要是“大過(guò)年”、“大十五節”、“供巖洞”、“轉山會(huì )”、“嘗新節”等，這些節慶活動(dòng)，多與生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教習俗有密切的聯(lián)系。

基諾族

這是紀念基諾族創(chuàng )世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時(shí)3天。阿嫫堯白創(chuàng )造了基諾族及其山川、日月、動(dòng)物、植物，最后在造田運動(dòng)中遭人暗算而殉難?；Z族的節日與祭祀活動(dòng)基本不分的。

哈薩克

節日主要有開(kāi)齋節、古爾邦節、圣紀節和納吾魯孜節。前三個(gè)是源于伊斯蘭教的節日。納吾魯孜節是哈薩克族傳統節日?！凹{吾魯孜”是哈薩克語(yǔ)“送舊迎新”之意，節期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前后）。

水族

水族有許多傳統節日，最隆重的當推“端節”。水族有自己的歷法，“端節”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農歷八月至十月），時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此? ?辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。

羌

羌族最重要的傳統節日是羌歷新年，羌語(yǔ)稱(chēng)“日羌節”，時(shí)間是農歷十月初一。另一年節日是“祭山大典”，又稱(chēng)祭山會(huì )、山神會(huì )等。

塔吉克族

節日分傳統節日和宗教節日兩大類(lèi)。迄脫乞迪爾節是他們的傳統節日，每年三月舉行。宗教節日就是伊斯蘭教的三大節日。塔吉克族不封齋，所以開(kāi)齋節不如其他兩個(gè)宗教節日熱鬧。該族最隆重的宗教節日是巴羅提節，亦稱(chēng)燈節，每年齋月前兩個(gè)月舉行。

京族

京族歲時(shí)習俗中隆重的民族節日為“唱哈節”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉飲四項重要活動(dòng)?！俺潯钡娜掌诟鞯赜兴煌?。澫尾、巫頭兩地在農歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺潯痹诠扰e行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨特的民族形式。

10. 開(kāi)齋節有幾天

馬來(lái)西亞的節假日中也有元旦、五一等國際假日，與其他國家一樣，節日當天放假一天；每逢回歷中的元旦、回教先知穆罕默德誕辰日，都要放假一天，開(kāi)齋節則要連放兩天；此外，馬來(lái)西亞的華人眾多，春節也成為法定假日，除了個(gè)別地區放一天外，多數州會(huì )放假兩天；圣誕節近年來(lái)也成為了馬來(lái)西亞一個(gè)法定節日，放假一天，一共9天

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